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martes, 31 de julio de 2007
La pendejez de las masas analfabetas que aún creen en los sa-cerdotes.
LA MAYORÍA DE LOS SA-CERDOTES CATÓLICOS ABUSA DE LOS NIÑOS.
"Ustedes olvidarán pronto lo que les hizo", propuso el cardenal a los niños denunciantes.
Norberto Rivera supo todo y protegió al pederasta Nicolás Aguilar Rivera
"A mí me gustan mucho los niños", expresaba el abusador, narran algunas víctimas.
Joaquín Aguilar, víctima del cura pederasta Nicolás Aguilar Rivera en 1995.
Joaquín Aguilar y el abogado Jeff Anderson en una manifestación de la Red de Sobrevivientes de Víctimas de Abuso Sexual de Sacerdotes (SNAP, por sus siglas en inglés). Anderson tiene prohibido ingresar en México en los próximos cinco años por orden de la Secretaría de Gobernación
Norberto Rivera supo todo y protegió al pederasta Nicolás Aguilar Rivera
"A mí me gustan mucho los niños", expresaba el abusador, narran algunas víctimas.
Joaquín Aguilar, víctima del cura pederasta Nicolás Aguilar Rivera en 1995.
Joaquín Aguilar y el abogado Jeff Anderson en una manifestación de la Red de Sobrevivientes de Víctimas de Abuso Sexual de Sacerdotes (SNAP, por sus siglas en inglés). Anderson tiene prohibido ingresar en México en los próximos cinco años por orden de la Secretaría de Gobernación
SANJUANA MARTINEZ
"Ustedes olvidarán pronto lo que les hizo el padre Nicolás Aguilar Rivera. Al rato, y
a ni se acordarán. Deben saber perdonarlo. El padre es un hombre enfermo". Con esta frase el cardenal Norberto Rivera Carrera, arzobispo primado de la ciudad de México, intentó convencer a las víctimas del cura pederasta para que guardaran el secreto y no acudieran a las autoridades a denunciarlo, luego de que el presbítero violó a más de 60 niños de la Sierra Negra de Puebla.
"Por supuesto nunca olvidé lo que me hizo", dice en entrevista Sergio Sánchez Merino, quien fue víctima de abuso sexual por Nicolás Aguilar cuando tenía 12 años. En noviembre de 1997 se entrevistó con el cardenal Rivera para denunciar la conducta criminal del presbítero, pero el purpurado decidió "proteger a su subordinado, en lugar de a los niños", afirma.
Sergio vive ahora en Cary, Carolina del Norte. Hasta allí se fue huyendo del escarnio de la feligresía. Católicos fundamentalistas se encargaron de arremeter contra los únicos cuatro niños de los 60 que sufrieron abuso que se atrevieron a denunciar al sacerdote ante los juzgados poblanos entre 1997 y 1998.
La intervención de Rivera Carrera fue decisiva para dejar impunes los crímenes de Aguilar Rivera, quien aún ostenta su ministerio sacerdotal y vive tranquilamente entre Puebla y Morelos. En 1997 el purpurado ya había dejado el cargo de obispo de Tehuacán, Puebla. Dirigía la ofici
na de manera interina el padre Teodoro Lima. Aunque el cardenal fue nombrado arzobispo primado de México el 13 de junio de 1995, mantenía contacto regular con la diócesis. Tanto, que las víctimas al ir a denunciar al cura afirman haber tratado con el cardenal Rivera, quien personalmente recibió a los afectados.
Antes de ir a la "casa del obispo", donde se hallaba el purpurado, cuatro de los niños decidieron acudir primero a la policía para denunciar al sacerdote: "Luego las mamás y los niños fuimos a la casa del obispo Rivera. El ordenó que no dejaran entrar a las mamás, que sólo pasáramos los niños por separado. Nos fue atendiendo uno por uno. Recuerdo que me pidió que le contara todo. Luego me dijo: 'A ustedes pronto se les olvidará lo que el padre Nicolás les hizo. La Iglesia les dará asesoría sicológica y con el tiempo ya no se acordarán'".
Sergio recuerda en detalle lo sucedido. Explica que el cardenal estaba muy serio y que en seguida apeló a su silencio y comprensión, porque desconocía que ellos ya habían ido a denunciarlo ante las autoridades judiciales: "Tienes que entender que el padre Nicolás es un hombre enfermo de la cabeza", dijo Norberto Rivera al niño. "Fue un error lo que hizo, pero es mejor que esto no se sepa. Es mejor que ustedes no vayan a la policía, porque luego los perjudicados van a ser ustedes. Todos se van enterar de lo que les pasó. Es mejor guardar silencio, para que ustedes no salgan dañados."
El cardenal fue nombrado segundo obispo de Tehuacán por el papa Juan Pablo II el 5 de noviembre de 1985, cargo que ocupó durante lo
s siguientes 10 años, hasta que el 13 de junio de ese año fue nombrado arzobispo primado de México. La estrategia del purpurado fue proteger al sacerdote desde el principio.
Sergio recuerda con tristeza el proceder del obispo Rivera, sobre todo porque nunca mostró ningún afecto o cariño por los niños: "Para él era muy fácil decir que nosotros lo íbamos a olvidar. Nos dijo que nos iban a dar terapia, que nos iba a mandar un sicólogo. ¡Mentiras! Nunca llegó la ayuda. Cuando supieron que nosotros ya teníamos demandado al padre Nicolás, menos".
La pederastia del sacerdote era pública. Los crímenes sexuales de Aguilar Rivera contra menores de edad se iniciaron desde su paso por el seminario, según afirma Agustín Ríos Nájera, otra de las víctimas de esa época. En la década de los 80 era párroco en Tehuacán, Puebla, donde los ataques a los acólitos eran "secreto a voces" hasta que en 1986 Nicolás apareció mal herido, tirado en un charco de sangre a consecuencia de una fuerte contusión en la cabeza.
Los hechos fueron consignados en medios informativos de Puebla, que afirmaron que el cura mantenía relaciones sexuales con dos muchachos en Cuacnopalan, Puebla, cuando lo golpearon. Luego otros reportes periodísticos de la zona difundieron la denuncia de una maestra que acusaba al sacerdote de haber violado a su pequeño hijo.
La "enfermedad" de Nicolás como denominaba Rivera Carrera la pederastia del cura estaba causando serios problemas con la ley a la Iglesia de Tehuacán, por lo que el obispo trasladó al sacerdote a la diócesis de Los Angeles en 1988, argumentando que tenía problemas de "salud" y "familiares", según consta en el intercambio epistolar con el cardenal de Los Angeles, California, Roger Mahony. El purpurado mexicano argumenta que él explicó en otra misiva la "problemática de homosexualidad" del presbítero, pero Mahony sostiene que es mentira, ya que nunca recibió esa carta, de la cual el arzobispo primado de México jamás ha presentado copia. El purpurado estadunidense responsabiliza directamente a Rivera Carrera de propiciar los crímenes de Nicolás cometidos en Estados Unidos.
El clérigo volvió a México en 1989, huyendo de la justicia angelina, donde enfrenta denuncias por 26 violaciones a niños. Pese a conocer los hechos mediante las cartas del cardenal Mahony, Norberto Rivera, aún obispo de Tehuacán, no lo retiró del ministerio sacerdotal. El derecho canónico ordena que quien abuse sexualmente de un menor puede ser castigado con la suspensión al sacerdocio.
Rivera Carrera no fue el único en encubrir al pederasta; también lo supo el obispo de Puebla, Rosendo Huesca Pacheco, quien, según la víctima Joaquín Aguilar, estaba plenamente enterado de los crímenes de Nicolás: "El caso de pederastia de este sacerdote es muestra de la debilidad del corazón humano", dijo en conferencia de prensa Huesca Pacheco el pasado 25 de septiembre, al enterarse de la denuncia presentada en la Corte Superior de California. Reconoció que desde antes de que Rivera Carrera llegara a la diócesis se conocían "los señalamientos" de este párroco y comprendió por qué nadie de sus superiores quiere abordar este tema de manera clara y transparente: "A nadie le gusta agarrar chayotes con las manos".
Nicolás ya era prófugo de la justicia cuando fue enviado a una "clínica" de la Iglesia donde se aplican con dudoso éxito terapias a los curas para combatir la homosexualidad, la pederastia o el alcoholismo, pero luego fue incorporado a la parroquia de San Antonio de las Huertas, donde violó a Joaquín Aguilar, en 1995.
"Nicolás siempre ha sido el protegido de Norberto Rivera", afirma sin titubeos el experimentado periodista de Tehuacán Marco Aurelio Ramírez Hernández. "Nicolás pertenece a su grupo. Aunque el cardenal ya no es obispo de aquí, sigue moviendo los hilos del poder."
Con 34 años de experiencia, Ramírez Hernández ha trabajado en varios medios de información; hoy es corresponsal de El Heraldo de Puebla, del Grupo Monitor. El periodista lleva siguiéndole los pasos a Nicolás desde su época del seminario: "Norberto Rivera sabía que Nicolás era pederasta desde antes de las denuncias de la década de los 80. Cuando Norberto llega a Tehuacán emprende una limpia de toda la gente del primer obispo de la localidad, Rafael Ayala y Ayala. Así ajustaba intereses económicos y de poder político".
Afirma, con base en documentos, que Rivera Carrera fue acumulando propiedades: "Eran cotos de poder y el obispo comienza a consentir varias corruptelas. En ese tiempo Nicolás era maestro en el Seresure (Seminario Regional del Sureste) y Norberto lo clausuró. Hay dos motivos: unos dicen que fue porque se descubrió que en el seminario había practicas homosexuales, y otros que lo cerró para combatir a los teólogos de la liberación".
Fue cuando Norberto Rivera "acomoda" a su gente desempleada tras el cierre del seminario: "Ya en 1986-87, luego de que a Nicolás lo golpearan los dos muchachos en Cuacnopalan, Puebla, se ventilaron sus problemas. Diez años después vienen las denuncias de los 60 niños de la Sierra Negra que acudieron a Norberto y éste les dice que lo perdonen".
Pero el cardenal Rivera ¿ya no era obispo de Tehuacán?
No, pero seguía teniendo todo el poder. De hecho estaba de interino Teodoro Lima. Nicolás regresó en el interinato, por más de un año no tuvimos obispo.
Norberto se exculpa diciendo que a él lo nombran arzobispo de México en 1995. Toma posesión de su cargo en la ciudad de México el 26 de julio de 1995...
Si, pero siempre hay un tiempo que se les da para que asuman los cargos. Pese a que ya no era obispo, él seguía manejando todo en Tehuacán. De hecho cuando Nicolás regresa huyendo de Los Angeles se reintegra y Norberto nunca lo suspendió como sacerdote, incluso sigue dentro.
Es decir, ¿sabía el cardenal de los abusos sexuales cometidos por Nicolás?
Claro. Tan es así que presiona a las madres de los cuatro menores que interpusieron la demanda para que no atacaran a Nicolás, argumentando que "el padre está enfermo". La pregunta es que si el cardenal está admitiendo que su sacerdote está enfermo, es obvio que él sabe de su peligrosidad. ¿Cómo no lo retiró del ministerio? ¿Cómo no lo recluyó?
Los Angeles: 26 víctimas
El camino devastador del párroco se complica tras violar a 26 niños en Los Angeles. En 1989 huye de Estados Unidos hacia México. Es cuando se le recluye en la clínica para protegerlo y tras unos meses es restituido en su ministerio y de nuevo se le coloca a cargo de los monaguillos. En 1995 viola a Joaquín Aguilar. Después se traslada nuevamente a Tehuacán. Allí se hace cargo de la preparación de la primera comunión de los niños pese a sus crímenes.
Trabajaba en la parroquia de la Virgen de Juquilita y en la iglesia de San Vicente Ferrer, en San Nicolás Tetitzintla de Tehuacán, Puebla, donde era responsable de la relación con monaguillos y de los niños que ayudaban en las distintas actividades pastorales. Unos 60 niños entre cinco y 13 años, que vivían en las colonias populares Viveros, Aeropuerto, La Huizachera, Aviación y Emiliano Zapata iniciaron su preparación de primera comunión.
Sergio Sánchez Merino, de 12 años, formaba parte del grupo a cargo de Nicolás Aguilar, quien impartía clases de catecismo: "El venía los domingos, a dar misa. La iglesia era de madera y lamina. Las clases eran en su casa, que estaba a cinco minutos de la capilla. Tras la misa nos íbamos todos caminando hasta su casa. Nos acomodaba en unas bancas que puso en el patio".
La voz de Sergio se entrecorta; empieza a recordar: "Yo veía que él, al final de cada clase, siempre decía a un niño que se quedara para 'hacerle la prueba'; el resto nos íbamos. Hasta que un día me tocó: 'Oye, quiero que te quedes', me dijo, 'para hacerte unas preguntas y ver si estás aprendiendo'".
El joven suspira. Guarda silencio unos segundos y prosigue: "No podía desconfiar de él porque era el padre. Yo estaba en la banca y me dijo: 'Métete por aquí', señalándome la puerta de su casa. Entré y él cerró la puerta con llave. Me acuerdo que en la tele estaba pasando un partido de básquetbol. Me preguntó si yo hacía algún deporte y otras cosas que no venían al caso. Lo empecé a notar medio raro porque se me quedaba viendo mucho. Estaba parado viendo la tele y en eso se me paró enfrente. Yo me espanté.
"Recuerdo perfectamente cómo era el lugar. Tenía una cama, un espejo y otros pocos muebles. Me agarró de los brazos y me contó una historia sobre un tumor que supuestamente tenía en el estómago. Me agarró muy fuerte las manos y me las puso a su alrededor, pidiéndome que le tocara el tumor. Luego se desabrochó el pantalón y puso mis manos en su pene... Yo sentí mucho miedo, no sabía qué hacer."
Sergio repite: "Es un trauma, un trauma, un trauma. Yo era un niño aterrorizado". Continúa: "En ese momento me dijo: '¿Quieres morirte? ¿Quieres que se muera tu mamá? ¿Verdad que no? Pues entonces hazme así'. Me puso su pene en la boca. Y se vino".
Nicolás se dio cuenta de que era tarde y estaba oscureciendo. Le preguntó si existía la posibilidad de que algún familiar lo viniera a buscar. Sergio asintió, por lo que rápidamente se subió el pantalón y decidió llevar al niño a su casa. En el camino le advirtió: "'Más te vale que te quedes callado y no digas nada de lo que hemos hecho porque se trata de un secreto'. Yo estaba muy asustado y más cuando empezó a hablar con mi mamá: "Señora le dijo Nicolás por qué no deja que su hijo se venga a dormir esta noche a mi casa. Préstemelo, mañana temprano se lo traigo".
La madre de Sergio se negó: "Estoy seguro de que si hubiera a dormir con él me habría penetrado como a los otros niños. Yo sabía que muchos ya se habían quedado a dormir con él. Seguramente su plan era violarme esa tarde, pero como se le pasó el tiempo manoseándome y se hizo tarde, le dio miedo que me fueran a buscar a su casa. Por suerte mi mamá no me dejó ir".
Sergio no contó nada a su madre, pero se lo confió a su amigo Joaquín, quien a su vez le confesó que a él le había hecho lo mismo: "Pero más feo. A mí me penetró", le dijo. Ambos niños decidieron abandonar sus casas y huir sin rumbo.
"Queríamos escaparnos, irnos, para que ya no nos siguiera molestando. Conseguimos 50 pesos, agarramos un poco de ropa y nos fuimos. Así anduvimos varios días. Nos fuimos hasta la terminal de autobuses de Puebla y en la noche dormíamos en las sillas. Las dos familias nos andaban buscando y fueron a preguntar a otro amigo, que les contó que él también había sido violado por el padre Nicolás. Y les dijo: 'Por eso se fueron, porque a ellos les hizo lo mismo'."
La noticia de los abusos sexuales contra los niños corrió como la pólvora. Las familias de los 60 niños se movilizaron para ayudar a encontrar a los dos niños desaparecidos. La multitud enardecida fue a buscar a Nicolás a su casa con la intención de lincharlo, pero fue advertido por las autoridades y pudo escapar.
Sólo cuatro familias de los niños acudieron al Ministerio Público para presentar una denuncia; el resto prefirió ir a la diócesis para hablar con los superiores de Nicolás: "Los obispos (Rivera Carrera y Lima) los convencieron de guardar silencio sobre lo sucedido. Dicen que les dieron mucho dinero, por eso nunca movieron nada".
El proceso 6/1998 duró cuatro años y el párroco fue sentenciado a un año de prisión por "ataques al pudor". Sin embargo, nunca pisó la cárcel, ya que mantuvo su libertad bajo fianza. En 2001 la justicia le concedió un amparo para dejar sin efecto dicha condena. Finalmente, hace tres años, el ayuntamiento de Tlalmanalco de Velásquez, estado de México, le entregó una carta oficial por "buena conducta".
Los juicios contra el párroco son claro ejemplo de la impunidad en México y de la protección de los superiores eclesiásticos. El cura Nicolás Aguilar demandó por difamación a Joaquín Aguilar, el niño a quien violó en 1995. El 20 de diciembre de ese año, la justicia le envía un citatorio a la dirección que el mismo presbítero registró ante las autoridades. Vivía en la calle General José Morán 52, en la colonia San Miguel Chapultepec, donde está la segunda vicaría del arzobispado de México. El proceso de Joaquín contra Nicolás duró siete años y finalmente fue sobreseído por prescripción de los hechos.
"Todo fue una mentira dice decepcionado Joaquín Aguilar, en el juzgado perdieron el expediente cuatro veces. Perdieron las pruebas que presentamos contra él. Querían que nos cansáramos. Al final, cuando supimos que era la Iglesia la que pagaba los abogados del cura, yo mismo dije a mis papás que lo dejáramos. No encontré justicia en México, por eso me fui a la Corte Superior de California para intentar conseguir la justicia que se me ha negado en mi país", dijo en entrevista antes de irse a vivir a Estados Unidos. Joaquín ha dejado recientemente el Distrito Federal debido a las amenazas que han recibido él y su familia. Luego de que la Secretaría de Gobernación prohibió a sus abogados estadunidenses la entrada a México durante los próximos cinco años, el joven se sintió en completa indefensión y decidió dejar su país.
El proceso de "los niños de la Sierra Negra" muestra también cómo el Poder Judicial ha preferido proteger a los curas pederastas en lugar de a las víctimas. El expediente de los niños de la Sierra Negra, al que ha tenido acceso esta periodista, tiene el número 34/97/DRZS/TH-2 y fue remitido el 8 de enero de 1998 al juzgado primero de lo penal de Tehuacán, Puebla, por Rodolfo Igor Archundia Sierra, de la localidad poblana de Tepexi Rodríguez. Un mes antes había iniciado la averiguación la agente del Ministerio Público Irma Leonor Ramírez Galicia.
"Me dijo que yo le gustaba"
En su declaración del 27 de noviembre de 1997, el niño Joaquín Rodríguez González, de 12 años y estudiante de primero de secundaria, declaró que conocía al padre Nicolás desde hacía seis meses. Explicó que acudía a su casa ubicada en la avenida Peñafiel, colonia Aeropuerto, para recibir "las pláticas de la doctrina", que eran los sábados a las 18 horas: "La primera vez llegamos unos 50, después aumentamos, pero últimamente ya íbamos como 10, ya que el padre Nicolás a todos los jóvenes que íbamos nos obligaba a hacer cosas. A mí como al mes siguiente del día en que empecé a ir a las pláticas me empezó a abrazar y a acariciar, ya que después de las pláticas me decía que me quedara. Como yo iba solo, también me quedaba solo y me pasaba a su casa, ya que las pláticas eran en el patio y me llevaba a su recámara, y la primera vez me dijo que yo le gustaba y me empezó a acariciar metiéndome las manos debajo de la camisa. Yo le dije que qué le pasaba, que por qué hacía eso, y él me dijo que porque yo le gustaba. Me dijo que no le dijera a nadie, porque si no iba yo a ver lo que me iba a pasar. Después de esto me fui a mi casa y no le conté a nadie. Seguí yendo a las pláticas porque soy coordinador, pero al siguiente sábado, después de la reunión, nuevamente me dijo que me quedara. Siendo como las 8 de la noche, en esa ocasión tuve relaciones sexuales con él, ya que primero me llevó a su recámara... me quitó el pantalón y el se empezó a quitar toda su ropa hasta que quedó completamente desnudo y yo me quedé únicamente con mi camisa. Me obligó a que mi pene se lo metiera a él en la cola, y lo que él hacía era que se ponía enfrente de mí y se agachaba y yo quedaba parado atrás de él y después así era como yo le metía mi pene y él se movía para adelante y para atrás y así estábamos durante bastante tiempo, hasta que él se cansaba me dejaba. Después de esto me dijo que me vistiera y me fuera, pero que no le dijera a nadie. Esto ocurrió varias veces, máximo un mes, pero yo no le decía a nadie porque me daba miedo que le hiciera algo a mi familia y la última vez que me obligó a hacerlo fue hace como tres meses, por esto yo dejé de ir a las pláticas a su casa y después empecé a ir a la capilla de la colonia Aviación...y el día 16 de noviembre del año en curso, después de las pláticas, el padre llegó a la capilla y dijo que si alguno de nosotros hablaba mal de él se la iba a ver con él y por miedo a que me pasara lo mismo me fui a Puebla a la casa de mi tía Guadalupe con uno de mis amigos, que se llama Sergio".
El patrón de conducta del cura pederasta era el mismo. Se ganaba la confianza de los padres de los niños y luego se acercaba cada vez más a los menores. La declaración de Felipe Valladares Rivera, de 14 años, es reveladora. El menor cuenta el 27 de noviembre de 1997 cómo el padre Nicolás lo subió a su coche y allí empezó los abusos sexuales: "En el camino, como íbamos en el coche únicamente él y yo, me empezó a acariciar la pierna izquierda y yo le dije 'ora, qué, padre', y me arrimé hacia la puerta, pero él me dijo que le gustaban mucho los niños, después llegamos a la capilla de la colonia Viveros".
Felipe cuenta que pasaron unos meses cuando el padre fue a su casa para pedirle permiso a su madre que se quedara a dormir en su casa. Cuando llegaron hasta allí, se dio cuenta de que también tenía a los hermanos Efrén y Guadalupe Alva Cortez: "El padre nos dijo: 'ustedes se acuestan en el colchón', ya que tiene un colchón en un cuarto de su casa, que es donde se duermen los niños con él. El se fue a su recámara, donde se fue a desvestir, quedándose únicamente en trusa; después llegó y nos dijo que si nosotros no acostumbrábamos a quitarnos la ropa para dormir, porque en su pueblo ellos sí acostumbraban. Le contesté que no, y nos acostamos en el colchón Efrén, Guadalupe y yo; diciéndonos: 'mientras me voy a dormir con ustedes', se acostó con nosotros y se acostó junto a mí del lado derecho y después de un buen rato me empezó a acariciar, primero mi pecho, pero yo no dije nada, para ver hasta dónde llegaba, y me empezó a tocar en mi parte masculina, después me agarró la mano derecha e hizo que la metiera dentro de su trusa para que le tocara el pene, pero yo saqué mi mano y la volvió a meter. Creo que pensó que estaba yo dormido y me besó en la boca, por eso en ese momento me levanté y le dije 'voy al baño' y no dije nada, porque en ese momento pensé en vengarme y me pasé del otro lado cuando regresé del baño, y quedó el padre junto al niño chico Efrén Alva Cortez. Durante toda la noche a mí ya no me hizo nada y pensé que a Efrén no le iba a hacer nada, pero el otro día también me contó lo que le había hecho".
Todas las víctimas de la Sierra Negra del padre Nicolás Aguilar eran extremadamente pobres. En las actas consta cómo las madres de los pequeños no saben leer ni escribir y ubican su residencia en colonias marginadas de la zona. En la declaración de Efrén Alva Cortez, de 11 años, el 27 de noviembre de 1997, coinciden los hechos con la versión de sus amigos: "Escuché a Felipe que iba al baño y cuando regresó se acostó en medio y yo quedé en la orilla del lado del padre. De repente me empezó a acariciar y a tentar en mis brazos, después en mi estómago, después metió su mano en mi pene, ya que metió su mano adentro de mi trusa y me empezó a acariciar, y después me agarró la mano y me la metió en su trusa y luego yo la saqué y de nuevo la volvió a agarrar y se la volvió a meter en su trusa y agarrando mi mano hacía que yo acariciara su pene. Después que saca sus manos y me agarró mi cara y me volteó poniéndome de frente con él y me dijo: 'a mí me gustan mucho los niños', y metió su lengua en mi boca y yo me volteé y tiré la salvia y después quiso volver a meter su lengua en mi boca".
Han pasado nueve años de aquellos hechos. Los cuatro niños de la Sierra Negra intentan olvidar lo sucedido y seguir con sus vidas, luego de la frustración que vivieron. Lo que más molesta a Sergio es el "fingimiento" de los obispos que ahora dicen no haber sabido nada de lo que hacía Nicolás: "Fue escándalo, salimos en todos los periódicos, en la radio, en la televisión. Me entrevistaron muchas veces. Por eso me sorprende que ahora Rivera diga que no sabía nada. ¿Cómo?, si yo mismo hablé con él. Todavía me pregunto cómo pueden seguir protegiéndolo. Para ellos es un 'enfermo', pero para los demás es un criminal".
Sergio, Joaquín, Efrén y Felipe enfrentaron luego de la denuncia el escarnio social por haberse atrevido a denunciar penalmente a Nicolás: "Ibamos por la calle y nos decían: "Allí vienen los violados por el padre". Todo eran burlas. En la escuela salía de pleito porque les pegaba a todos los que me hacían bromas. Me peleaba mucho. Así que me salí de la escuela, ni terminé la secundaria".
Las vidas de Joaquín, Efrén y Felipe se vieron igualmente dañadas: "Mis compañeros acabaron mal porque se metieron a las drogas y algunos se hicieron alcohólicos. Cada uno es distinto, a algunos les afectó más que a otros, pero nos destruyó la vida. Yo recibí amenazas, así que mejor me desaparecí de allí".
Dice que en su pueblo hay muchos "fanáticos católicos" que insultaban a su familia: "Incluso a la madre de uno de los cuatro la querían linchar por haber ido a la policía: "El padrecito es muy bueno, no como su hijo, que es de lo peor. Por andar de chismosa te vamos a linchar", le gritó una señora entre la multitud que fue a la salida del juzgado.
Sergio decidió irse a Estados Unidos en 2003. Antes de partir ratificó la denuncia en 2002 y el abogado que lo atendió le dijo que existía una sentencia sin cumplir, ya que Nicolás había logrado escapar gracias al aviso del mismo juez del caso, Carlos Ramírez: "Me dijo que todo estaba arreglado, que el sacerdote había sido condenado a pagarnos 40 mil pesos a cada uno, pero fueron puras mentiras. Nunca nos dieron nada. No teníamos ni abogado".
La vida les ofrece a las víctimas del padre Nicolás Aguilar una nueva oportunidad para hacer justicia. Sergio está decidido a presentarse ante la Corte Superior de California, el tribunal que admitió a trámite la denuncia contra el cardenal Rivera Carrera por conspiración a la pederastia, interpuesta el pasado 19 de septiembre.
El abogado Jeff Anderson irá interponiendo demandas individuales por cada una de las víctimas del padre Nicolás Aguilar. Las demandas serán contra los cardenales Rivera Carrera y Roger Mahony por haber protegido al sacerdote y contra el cura pederasta. Sergio dice tener una nueva esperanza, luego de la impunidad que impera en México: "Esto no puede quedar así. Tienen que castigarlos, tanto a él (Nicolás Aguilar) como al obispo Norberto Rivera por haberlo protegido".
a ni se acordarán. Deben saber perdonarlo. El padre es un hombre enfermo". Con esta frase el cardenal Norberto Rivera Carrera, arzobispo primado de la ciudad de México, intentó convencer a las víctimas del cura pederasta para que guardaran el secreto y no acudieran a las autoridades a denunciarlo, luego de que el presbítero violó a más de 60 niños de la Sierra Negra de Puebla."Por supuesto nunca olvidé lo que me hizo", dice en entrevista Sergio Sánchez Merino, quien fue víctima de abuso sexual por Nicolás Aguilar cuando tenía 12 años. En noviembre de 1997 se entrevistó con el cardenal Rivera para denunciar la conducta criminal del presbítero, pero el purpurado decidió "proteger a su subordinado, en lugar de a los niños", afirma.
Sergio vive ahora en Cary, Carolina del Norte. Hasta allí se fue huyendo del escarnio de la feligresía. Católicos fundamentalistas se encargaron de arremeter contra los únicos cuatro niños de los 60 que sufrieron abuso que se atrevieron a denunciar al sacerdote ante los juzgados poblanos entre 1997 y 1998.
La intervención de Rivera Carrera fue decisiva para dejar impunes los crímenes de Aguilar Rivera, quien aún ostenta su ministerio sacerdotal y vive tranquilamente entre Puebla y Morelos. En 1997 el purpurado ya había dejado el cargo de obispo de Tehuacán, Puebla. Dirigía la ofici
na de manera interina el padre Teodoro Lima. Aunque el cardenal fue nombrado arzobispo primado de México el 13 de junio de 1995, mantenía contacto regular con la diócesis. Tanto, que las víctimas al ir a denunciar al cura afirman haber tratado con el cardenal Rivera, quien personalmente recibió a los afectados.Antes de ir a la "casa del obispo", donde se hallaba el purpurado, cuatro de los niños decidieron acudir primero a la policía para denunciar al sacerdote: "Luego las mamás y los niños fuimos a la casa del obispo Rivera. El ordenó que no dejaran entrar a las mamás, que sólo pasáramos los niños por separado. Nos fue atendiendo uno por uno. Recuerdo que me pidió que le contara todo. Luego me dijo: 'A ustedes pronto se les olvidará lo que el padre Nicolás les hizo. La Iglesia les dará asesoría sicológica y con el tiempo ya no se acordarán'".
Sergio recuerda en detalle lo sucedido. Explica que el cardenal estaba muy serio y que en seguida apeló a su silencio y comprensión, porque desconocía que ellos ya habían ido a denunciarlo ante las autoridades judiciales: "Tienes que entender que el padre Nicolás es un hombre enfermo de la cabeza", dijo Norberto Rivera al niño. "Fue un error lo que hizo, pero es mejor que esto no se sepa. Es mejor que ustedes no vayan a la policía, porque luego los perjudicados van a ser ustedes. Todos se van enterar de lo que les pasó. Es mejor guardar silencio, para que ustedes no salgan dañados."
El cardenal fue nombrado segundo obispo de Tehuacán por el papa Juan Pablo II el 5 de noviembre de 1985, cargo que ocupó durante lo
s siguientes 10 años, hasta que el 13 de junio de ese año fue nombrado arzobispo primado de México. La estrategia del purpurado fue proteger al sacerdote desde el principio.Sergio recuerda con tristeza el proceder del obispo Rivera, sobre todo porque nunca mostró ningún afecto o cariño por los niños: "Para él era muy fácil decir que nosotros lo íbamos a olvidar. Nos dijo que nos iban a dar terapia, que nos iba a mandar un sicólogo. ¡Mentiras! Nunca llegó la ayuda. Cuando supieron que nosotros ya teníamos demandado al padre Nicolás, menos".
La pederastia del sacerdote era pública. Los crímenes sexuales de Aguilar Rivera contra menores de edad se iniciaron desde su paso por el seminario, según afirma Agustín Ríos Nájera, otra de las víctimas de esa época. En la década de los 80 era párroco en Tehuacán, Puebla, donde los ataques a los acólitos eran "secreto a voces" hasta que en 1986 Nicolás apareció mal herido, tirado en un charco de sangre a consecuencia de una fuerte contusión en la cabeza.
Los hechos fueron consignados en medios informativos de Puebla, que afirmaron que el cura mantenía relaciones sexuales con dos muchachos en Cuacnopalan, Puebla, cuando lo golpearon. Luego otros reportes periodísticos de la zona difundieron la denuncia de una maestra que acusaba al sacerdote de haber violado a su pequeño hijo.
La "enfermedad" de Nicolás como denominaba Rivera Carrera la pederastia del cura estaba causando serios problemas con la ley a la Iglesia de Tehuacán, por lo que el obispo trasladó al sacerdote a la diócesis de Los Angeles en 1988, argumentando que tenía problemas de "salud" y "familiares", según consta en el intercambio epistolar con el cardenal de Los Angeles, California, Roger Mahony. El purpurado mexicano argumenta que él explicó en otra misiva la "problemática de homosexualidad" del presbítero, pero Mahony sostiene que es mentira, ya que nunca recibió esa carta, de la cual el arzobispo primado de México jamás ha presentado copia. El purpurado estadunidense responsabiliza directamente a Rivera Carrera de propiciar los crímenes de Nicolás cometidos en Estados Unidos.
El clérigo volvió a México en 1989, huyendo de la justicia angelina, donde enfrenta denuncias por 26 violaciones a niños. Pese a conocer los hechos mediante las cartas del cardenal Mahony, Norberto Rivera, aún obispo de Tehuacán, no lo retiró del ministerio sacerdotal. El derecho canónico ordena que quien abuse sexualmente de un menor puede ser castigado con la suspensión al sacerdocio.
Rivera Carrera no fue el único en encubrir al pederasta; también lo supo el obispo de Puebla, Rosendo Huesca Pacheco, quien, según la víctima Joaquín Aguilar, estaba plenamente enterado de los crímenes de Nicolás: "El caso de pederastia de este sacerdote es muestra de la debilidad del corazón humano", dijo en conferencia de prensa Huesca Pacheco el pasado 25 de septiembre, al enterarse de la denuncia presentada en la Corte Superior de California. Reconoció que desde antes de que Rivera Carrera llegara a la diócesis se conocían "los señalamientos" de este párroco y comprendió por qué nadie de sus superiores quiere abordar este tema de manera clara y transparente: "A nadie le gusta agarrar chayotes con las manos".
Nicolás ya era prófugo de la justicia cuando fue enviado a una "clínica" de la Iglesia donde se aplican con dudoso éxito terapias a los curas para combatir la homosexualidad, la pederastia o el alcoholismo, pero luego fue incorporado a la parroquia de San Antonio de las Huertas, donde violó a Joaquín Aguilar, en 1995.
"Nicolás siempre ha sido el protegido de Norberto Rivera", afirma sin titubeos el experimentado periodista de Tehuacán Marco Aurelio Ramírez Hernández. "Nicolás pertenece a su grupo. Aunque el cardenal ya no es obispo de aquí, sigue moviendo los hilos del poder."
Con 34 años de experiencia, Ramírez Hernández ha trabajado en varios medios de información; hoy es corresponsal de El Heraldo de Puebla, del Grupo Monitor. El periodista lleva siguiéndole los pasos a Nicolás desde su época del seminario: "Norberto Rivera sabía que Nicolás era pederasta desde antes de las denuncias de la década de los 80. Cuando Norberto llega a Tehuacán emprende una limpia de toda la gente del primer obispo de la localidad, Rafael Ayala y Ayala. Así ajustaba intereses económicos y de poder político".
Afirma, con base en documentos, que Rivera Carrera fue acumulando propiedades: "Eran cotos de poder y el obispo comienza a consentir varias corruptelas. En ese tiempo Nicolás era maestro en el Seresure (Seminario Regional del Sureste) y Norberto lo clausuró. Hay dos motivos: unos dicen que fue porque se descubrió que en el seminario había practicas homosexuales, y otros que lo cerró para combatir a los teólogos de la liberación".
Fue cuando Norberto Rivera "acomoda" a su gente desempleada tras el cierre del seminario: "Ya en 1986-87, luego de que a Nicolás lo golpearan los dos muchachos en Cuacnopalan, Puebla, se ventilaron sus problemas. Diez años después vienen las denuncias de los 60 niños de la Sierra Negra que acudieron a Norberto y éste les dice que lo perdonen".
Pero el cardenal Rivera ¿ya no era obispo de Tehuacán?
No, pero seguía teniendo todo el poder. De hecho estaba de interino Teodoro Lima. Nicolás regresó en el interinato, por más de un año no tuvimos obispo.
Norberto se exculpa diciendo que a él lo nombran arzobispo de México en 1995. Toma posesión de su cargo en la ciudad de México el 26 de julio de 1995...
Si, pero siempre hay un tiempo que se les da para que asuman los cargos. Pese a que ya no era obispo, él seguía manejando todo en Tehuacán. De hecho cuando Nicolás regresa huyendo de Los Angeles se reintegra y Norberto nunca lo suspendió como sacerdote, incluso sigue dentro.
Es decir, ¿sabía el cardenal de los abusos sexuales cometidos por Nicolás?
Claro. Tan es así que presiona a las madres de los cuatro menores que interpusieron la demanda para que no atacaran a Nicolás, argumentando que "el padre está enfermo". La pregunta es que si el cardenal está admitiendo que su sacerdote está enfermo, es obvio que él sabe de su peligrosidad. ¿Cómo no lo retiró del ministerio? ¿Cómo no lo recluyó?
Los Angeles: 26 víctimas
El camino devastador del párroco se complica tras violar a 26 niños en Los Angeles. En 1989 huye de Estados Unidos hacia México. Es cuando se le recluye en la clínica para protegerlo y tras unos meses es restituido en su ministerio y de nuevo se le coloca a cargo de los monaguillos. En 1995 viola a Joaquín Aguilar. Después se traslada nuevamente a Tehuacán. Allí se hace cargo de la preparación de la primera comunión de los niños pese a sus crímenes.
Trabajaba en la parroquia de la Virgen de Juquilita y en la iglesia de San Vicente Ferrer, en San Nicolás Tetitzintla de Tehuacán, Puebla, donde era responsable de la relación con monaguillos y de los niños que ayudaban en las distintas actividades pastorales. Unos 60 niños entre cinco y 13 años, que vivían en las colonias populares Viveros, Aeropuerto, La Huizachera, Aviación y Emiliano Zapata iniciaron su preparación de primera comunión.
Sergio Sánchez Merino, de 12 años, formaba parte del grupo a cargo de Nicolás Aguilar, quien impartía clases de catecismo: "El venía los domingos, a dar misa. La iglesia era de madera y lamina. Las clases eran en su casa, que estaba a cinco minutos de la capilla. Tras la misa nos íbamos todos caminando hasta su casa. Nos acomodaba en unas bancas que puso en el patio".
La voz de Sergio se entrecorta; empieza a recordar: "Yo veía que él, al final de cada clase, siempre decía a un niño que se quedara para 'hacerle la prueba'; el resto nos íbamos. Hasta que un día me tocó: 'Oye, quiero que te quedes', me dijo, 'para hacerte unas preguntas y ver si estás aprendiendo'".
El joven suspira. Guarda silencio unos segundos y prosigue: "No podía desconfiar de él porque era el padre. Yo estaba en la banca y me dijo: 'Métete por aquí', señalándome la puerta de su casa. Entré y él cerró la puerta con llave. Me acuerdo que en la tele estaba pasando un partido de básquetbol. Me preguntó si yo hacía algún deporte y otras cosas que no venían al caso. Lo empecé a notar medio raro porque se me quedaba viendo mucho. Estaba parado viendo la tele y en eso se me paró enfrente. Yo me espanté.
"Recuerdo perfectamente cómo era el lugar. Tenía una cama, un espejo y otros pocos muebles. Me agarró de los brazos y me contó una historia sobre un tumor que supuestamente tenía en el estómago. Me agarró muy fuerte las manos y me las puso a su alrededor, pidiéndome que le tocara el tumor. Luego se desabrochó el pantalón y puso mis manos en su pene... Yo sentí mucho miedo, no sabía qué hacer."
Sergio repite: "Es un trauma, un trauma, un trauma. Yo era un niño aterrorizado". Continúa: "En ese momento me dijo: '¿Quieres morirte? ¿Quieres que se muera tu mamá? ¿Verdad que no? Pues entonces hazme así'. Me puso su pene en la boca. Y se vino".
Nicolás se dio cuenta de que era tarde y estaba oscureciendo. Le preguntó si existía la posibilidad de que algún familiar lo viniera a buscar. Sergio asintió, por lo que rápidamente se subió el pantalón y decidió llevar al niño a su casa. En el camino le advirtió: "'Más te vale que te quedes callado y no digas nada de lo que hemos hecho porque se trata de un secreto'. Yo estaba muy asustado y más cuando empezó a hablar con mi mamá: "Señora le dijo Nicolás por qué no deja que su hijo se venga a dormir esta noche a mi casa. Préstemelo, mañana temprano se lo traigo".
La madre de Sergio se negó: "Estoy seguro de que si hubiera a dormir con él me habría penetrado como a los otros niños. Yo sabía que muchos ya se habían quedado a dormir con él. Seguramente su plan era violarme esa tarde, pero como se le pasó el tiempo manoseándome y se hizo tarde, le dio miedo que me fueran a buscar a su casa. Por suerte mi mamá no me dejó ir".
Sergio no contó nada a su madre, pero se lo confió a su amigo Joaquín, quien a su vez le confesó que a él le había hecho lo mismo: "Pero más feo. A mí me penetró", le dijo. Ambos niños decidieron abandonar sus casas y huir sin rumbo.
"Queríamos escaparnos, irnos, para que ya no nos siguiera molestando. Conseguimos 50 pesos, agarramos un poco de ropa y nos fuimos. Así anduvimos varios días. Nos fuimos hasta la terminal de autobuses de Puebla y en la noche dormíamos en las sillas. Las dos familias nos andaban buscando y fueron a preguntar a otro amigo, que les contó que él también había sido violado por el padre Nicolás. Y les dijo: 'Por eso se fueron, porque a ellos les hizo lo mismo'."
La noticia de los abusos sexuales contra los niños corrió como la pólvora. Las familias de los 60 niños se movilizaron para ayudar a encontrar a los dos niños desaparecidos. La multitud enardecida fue a buscar a Nicolás a su casa con la intención de lincharlo, pero fue advertido por las autoridades y pudo escapar.
Sólo cuatro familias de los niños acudieron al Ministerio Público para presentar una denuncia; el resto prefirió ir a la diócesis para hablar con los superiores de Nicolás: "Los obispos (Rivera Carrera y Lima) los convencieron de guardar silencio sobre lo sucedido. Dicen que les dieron mucho dinero, por eso nunca movieron nada".
El proceso 6/1998 duró cuatro años y el párroco fue sentenciado a un año de prisión por "ataques al pudor". Sin embargo, nunca pisó la cárcel, ya que mantuvo su libertad bajo fianza. En 2001 la justicia le concedió un amparo para dejar sin efecto dicha condena. Finalmente, hace tres años, el ayuntamiento de Tlalmanalco de Velásquez, estado de México, le entregó una carta oficial por "buena conducta".
Los juicios contra el párroco son claro ejemplo de la impunidad en México y de la protección de los superiores eclesiásticos. El cura Nicolás Aguilar demandó por difamación a Joaquín Aguilar, el niño a quien violó en 1995. El 20 de diciembre de ese año, la justicia le envía un citatorio a la dirección que el mismo presbítero registró ante las autoridades. Vivía en la calle General José Morán 52, en la colonia San Miguel Chapultepec, donde está la segunda vicaría del arzobispado de México. El proceso de Joaquín contra Nicolás duró siete años y finalmente fue sobreseído por prescripción de los hechos.
"Todo fue una mentira dice decepcionado Joaquín Aguilar, en el juzgado perdieron el expediente cuatro veces. Perdieron las pruebas que presentamos contra él. Querían que nos cansáramos. Al final, cuando supimos que era la Iglesia la que pagaba los abogados del cura, yo mismo dije a mis papás que lo dejáramos. No encontré justicia en México, por eso me fui a la Corte Superior de California para intentar conseguir la justicia que se me ha negado en mi país", dijo en entrevista antes de irse a vivir a Estados Unidos. Joaquín ha dejado recientemente el Distrito Federal debido a las amenazas que han recibido él y su familia. Luego de que la Secretaría de Gobernación prohibió a sus abogados estadunidenses la entrada a México durante los próximos cinco años, el joven se sintió en completa indefensión y decidió dejar su país.
El proceso de "los niños de la Sierra Negra" muestra también cómo el Poder Judicial ha preferido proteger a los curas pederastas en lugar de a las víctimas. El expediente de los niños de la Sierra Negra, al que ha tenido acceso esta periodista, tiene el número 34/97/DRZS/TH-2 y fue remitido el 8 de enero de 1998 al juzgado primero de lo penal de Tehuacán, Puebla, por Rodolfo Igor Archundia Sierra, de la localidad poblana de Tepexi Rodríguez. Un mes antes había iniciado la averiguación la agente del Ministerio Público Irma Leonor Ramírez Galicia.
"Me dijo que yo le gustaba"
En su declaración del 27 de noviembre de 1997, el niño Joaquín Rodríguez González, de 12 años y estudiante de primero de secundaria, declaró que conocía al padre Nicolás desde hacía seis meses. Explicó que acudía a su casa ubicada en la avenida Peñafiel, colonia Aeropuerto, para recibir "las pláticas de la doctrina", que eran los sábados a las 18 horas: "La primera vez llegamos unos 50, después aumentamos, pero últimamente ya íbamos como 10, ya que el padre Nicolás a todos los jóvenes que íbamos nos obligaba a hacer cosas. A mí como al mes siguiente del día en que empecé a ir a las pláticas me empezó a abrazar y a acariciar, ya que después de las pláticas me decía que me quedara. Como yo iba solo, también me quedaba solo y me pasaba a su casa, ya que las pláticas eran en el patio y me llevaba a su recámara, y la primera vez me dijo que yo le gustaba y me empezó a acariciar metiéndome las manos debajo de la camisa. Yo le dije que qué le pasaba, que por qué hacía eso, y él me dijo que porque yo le gustaba. Me dijo que no le dijera a nadie, porque si no iba yo a ver lo que me iba a pasar. Después de esto me fui a mi casa y no le conté a nadie. Seguí yendo a las pláticas porque soy coordinador, pero al siguiente sábado, después de la reunión, nuevamente me dijo que me quedara. Siendo como las 8 de la noche, en esa ocasión tuve relaciones sexuales con él, ya que primero me llevó a su recámara... me quitó el pantalón y el se empezó a quitar toda su ropa hasta que quedó completamente desnudo y yo me quedé únicamente con mi camisa. Me obligó a que mi pene se lo metiera a él en la cola, y lo que él hacía era que se ponía enfrente de mí y se agachaba y yo quedaba parado atrás de él y después así era como yo le metía mi pene y él se movía para adelante y para atrás y así estábamos durante bastante tiempo, hasta que él se cansaba me dejaba. Después de esto me dijo que me vistiera y me fuera, pero que no le dijera a nadie. Esto ocurrió varias veces, máximo un mes, pero yo no le decía a nadie porque me daba miedo que le hiciera algo a mi familia y la última vez que me obligó a hacerlo fue hace como tres meses, por esto yo dejé de ir a las pláticas a su casa y después empecé a ir a la capilla de la colonia Aviación...y el día 16 de noviembre del año en curso, después de las pláticas, el padre llegó a la capilla y dijo que si alguno de nosotros hablaba mal de él se la iba a ver con él y por miedo a que me pasara lo mismo me fui a Puebla a la casa de mi tía Guadalupe con uno de mis amigos, que se llama Sergio".
El patrón de conducta del cura pederasta era el mismo. Se ganaba la confianza de los padres de los niños y luego se acercaba cada vez más a los menores. La declaración de Felipe Valladares Rivera, de 14 años, es reveladora. El menor cuenta el 27 de noviembre de 1997 cómo el padre Nicolás lo subió a su coche y allí empezó los abusos sexuales: "En el camino, como íbamos en el coche únicamente él y yo, me empezó a acariciar la pierna izquierda y yo le dije 'ora, qué, padre', y me arrimé hacia la puerta, pero él me dijo que le gustaban mucho los niños, después llegamos a la capilla de la colonia Viveros".
Felipe cuenta que pasaron unos meses cuando el padre fue a su casa para pedirle permiso a su madre que se quedara a dormir en su casa. Cuando llegaron hasta allí, se dio cuenta de que también tenía a los hermanos Efrén y Guadalupe Alva Cortez: "El padre nos dijo: 'ustedes se acuestan en el colchón', ya que tiene un colchón en un cuarto de su casa, que es donde se duermen los niños con él. El se fue a su recámara, donde se fue a desvestir, quedándose únicamente en trusa; después llegó y nos dijo que si nosotros no acostumbrábamos a quitarnos la ropa para dormir, porque en su pueblo ellos sí acostumbraban. Le contesté que no, y nos acostamos en el colchón Efrén, Guadalupe y yo; diciéndonos: 'mientras me voy a dormir con ustedes', se acostó con nosotros y se acostó junto a mí del lado derecho y después de un buen rato me empezó a acariciar, primero mi pecho, pero yo no dije nada, para ver hasta dónde llegaba, y me empezó a tocar en mi parte masculina, después me agarró la mano derecha e hizo que la metiera dentro de su trusa para que le tocara el pene, pero yo saqué mi mano y la volvió a meter. Creo que pensó que estaba yo dormido y me besó en la boca, por eso en ese momento me levanté y le dije 'voy al baño' y no dije nada, porque en ese momento pensé en vengarme y me pasé del otro lado cuando regresé del baño, y quedó el padre junto al niño chico Efrén Alva Cortez. Durante toda la noche a mí ya no me hizo nada y pensé que a Efrén no le iba a hacer nada, pero el otro día también me contó lo que le había hecho".
Todas las víctimas de la Sierra Negra del padre Nicolás Aguilar eran extremadamente pobres. En las actas consta cómo las madres de los pequeños no saben leer ni escribir y ubican su residencia en colonias marginadas de la zona. En la declaración de Efrén Alva Cortez, de 11 años, el 27 de noviembre de 1997, coinciden los hechos con la versión de sus amigos: "Escuché a Felipe que iba al baño y cuando regresó se acostó en medio y yo quedé en la orilla del lado del padre. De repente me empezó a acariciar y a tentar en mis brazos, después en mi estómago, después metió su mano en mi pene, ya que metió su mano adentro de mi trusa y me empezó a acariciar, y después me agarró la mano y me la metió en su trusa y luego yo la saqué y de nuevo la volvió a agarrar y se la volvió a meter en su trusa y agarrando mi mano hacía que yo acariciara su pene. Después que saca sus manos y me agarró mi cara y me volteó poniéndome de frente con él y me dijo: 'a mí me gustan mucho los niños', y metió su lengua en mi boca y yo me volteé y tiré la salvia y después quiso volver a meter su lengua en mi boca".
Han pasado nueve años de aquellos hechos. Los cuatro niños de la Sierra Negra intentan olvidar lo sucedido y seguir con sus vidas, luego de la frustración que vivieron. Lo que más molesta a Sergio es el "fingimiento" de los obispos que ahora dicen no haber sabido nada de lo que hacía Nicolás: "Fue escándalo, salimos en todos los periódicos, en la radio, en la televisión. Me entrevistaron muchas veces. Por eso me sorprende que ahora Rivera diga que no sabía nada. ¿Cómo?, si yo mismo hablé con él. Todavía me pregunto cómo pueden seguir protegiéndolo. Para ellos es un 'enfermo', pero para los demás es un criminal".
Sergio, Joaquín, Efrén y Felipe enfrentaron luego de la denuncia el escarnio social por haberse atrevido a denunciar penalmente a Nicolás: "Ibamos por la calle y nos decían: "Allí vienen los violados por el padre". Todo eran burlas. En la escuela salía de pleito porque les pegaba a todos los que me hacían bromas. Me peleaba mucho. Así que me salí de la escuela, ni terminé la secundaria".
Las vidas de Joaquín, Efrén y Felipe se vieron igualmente dañadas: "Mis compañeros acabaron mal porque se metieron a las drogas y algunos se hicieron alcohólicos. Cada uno es distinto, a algunos les afectó más que a otros, pero nos destruyó la vida. Yo recibí amenazas, así que mejor me desaparecí de allí".
Dice que en su pueblo hay muchos "fanáticos católicos" que insultaban a su familia: "Incluso a la madre de uno de los cuatro la querían linchar por haber ido a la policía: "El padrecito es muy bueno, no como su hijo, que es de lo peor. Por andar de chismosa te vamos a linchar", le gritó una señora entre la multitud que fue a la salida del juzgado.
Sergio decidió irse a Estados Unidos en 2003. Antes de partir ratificó la denuncia en 2002 y el abogado que lo atendió le dijo que existía una sentencia sin cumplir, ya que Nicolás había logrado escapar gracias al aviso del mismo juez del caso, Carlos Ramírez: "Me dijo que todo estaba arreglado, que el sacerdote había sido condenado a pagarnos 40 mil pesos a cada uno, pero fueron puras mentiras. Nunca nos dieron nada. No teníamos ni abogado".
La vida les ofrece a las víctimas del padre Nicolás Aguilar una nueva oportunidad para hacer justicia. Sergio está decidido a presentarse ante la Corte Superior de California, el tribunal que admitió a trámite la denuncia contra el cardenal Rivera Carrera por conspiración a la pederastia, interpuesta el pasado 19 de septiembre.
El abogado Jeff Anderson irá interponiendo demandas individuales por cada una de las víctimas del padre Nicolás Aguilar. Las demandas serán contra los cardenales Rivera Carrera y Roger Mahony por haber protegido al sacerdote y contra el cura pederasta. Sergio dice tener una nueva esperanza, luego de la impunidad que impera en México: "Esto no puede quedar así. Tienen que castigarlos, tanto a él (Nicolás Aguilar) como al obispo Norberto Rivera por haberlo protegido".
La pandilla de ladrones del PAN.
Las manos sucias de Felipe Calderón
Martí Batres Guadarrama
Martí Batres Guadarrama
Como parte de su campaña electoral, Felipe Calderón difundió desde un principio el lema "manos limpias". En algunas fotos de su propaganda aparece levantando sus manos. Y en algunos actos invita a la gente a levantar las manos limpias. No obstante, Acción Nacional y su candidato están muy lejos de tener las manos limpias. Por el contrario, el gobierno panista, que tuvo a Vicente Fox como Presidente y a Felipe Calderón co-mo secretario de Estado, se ha caracterizado por ser uno de los más corruptos y el más impune de los últimos 30 años.
Fox comenzó su sexenio sellado por el escándalo de Amigos de Fox, organismo que financió ilegalmente su campaña, triangulando recursos de empresas mercantiles e incluso inyectando dólares provenientes del extranjero.
Una vez triunfador, antes de tomar posesión de la Presidencia, aceptó financiamiento ilegal del gobierno de Zedillo para pagar salarios de secretarios de Estado a los integrantes de su equipo de transición. Ya en funciones de primer mandatario, invitó a George W. Bush, presidente de Estados Unidos, a una visita no oficial en su rancho particular de San Cristóbal, que, sin embargo, fue remodelado con recursos públicos. Y apenas un poco después estalló el famoso escándalo del toallagate, que puso a flote la frivolidad y el derroche de Fox. Ese comienzo se extendió prácticamente a todo su sexenio y a todo su gobierno.
¿A qué manos limpias se refiere entonces Calderón?:
* A las de los hijos de Marta, que compraron viviendas al IPAB en unos cuantos miles de pesos, para venderlas en cientos de miles de pesos cada una.
* A las hijas de Fox que se convirtieron en dueñas de un zoológico de animales exóticos, cuyo valor y mantenimiento es incalculable.
* A Vamos México, que se benefició de la triangulación de recursos de la Lotería Nacional, de la impresión de libros de texto gratuito y del material incautado en las aduanas.
* Al oneroso y ofensivo guardarropa de Marta Sahagún.
* Al Fobaproa, condenado por Fox en campaña, y defendido por la Presidencia panista, incluso hasta con controversias ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación para evitar que fueran descontados a Banamex y Bancomer 7 mil y 10 mil millones de pesos, respectivamente.
* A las devoluciones de la Secretaría de Hacienda de más de 10 mil millones de pesos de impuestos a Jugos Del Valle.
* A la venta de Banamex al City Bank que no dejó al erario un solo centavo de ese impuesto.
* Al alcalde panista de Ecatepec, Agustín Hernández Pastrana, y su salario de 420 mil pesos mensuales.
* A la sobrina del canciller Luis Ernesto Derbez que cobraba 3 mil 500 dólares en el consulado de Phoenix, en Estados Unidos.
*A Carlos Flores, el famoso embajador dormimundo, quien se compró una residencia millonaria en Europa y colchones carísimos, emulando el episodio del toallagate.
* A los casinos que Santiago Creel entregó a una empresa televisora para ganar su apoyo en favor de su partido.
* A los dólares que el gobierno dio a Dolores Creel para sus viajes y proyectos.
* A Carmen Segura y el desvío de recursos del Fondo de Desastres Naturales por mil 200 millones de pesos que fueron a dar a actividades políticas en zonas donde no ocurrieron desastres naturales.
* Al trafico de influencias del señor Guido Belsasso, quien se presentaba ante las trasnacionales como gestor del gobierno federal para facilitarles la entrega de licitaciones de parte del sector público.
* A los cuartos del hotel Niko que Reyes Tamez alquilaba como oficinas a costa del erario.
¿A qué manos limpias se refiere Felipe Calderón?:
A Sergio Estrada Cajigal, gobernador de Morelos, y sus vínculos con el narcotraficante El Azul.
A las asesorías de Diego Fernán-dez de Cevallos al cártel de Juárez por las que cobró más de 5 millones de pesos.
A la presencia del diputado del PAN, Saúl Rubio Ayala, en el sepelio del narcotraficante Miguel Angel Beltrán Leyva, alias El Ceja Güera.
¿A qué manos limpias se refiere Felipe Calderón?:
Al autopréstamo de 3 millones y medio de pesos que se otorgó apenas llegó a la dirección de Banobras.
A la desviación de recursos públicos destinados a combatir el VIH-sida, para la compra de las tangas de Pro Vida.
A las cirugías plásticas de la esposa del ex director de Pemex, Raúl Muñoz Leos.
A las tinas de masaje en las oficinas del PAN de la Cámara de Diputados cuando Felipe Calderón era el coordinador de esa bancada.
A la toma de agua que se instaló en el rancho San José de los suegros de Felipe Calderón, ubicado en el municipio Ayapango, y se pagó con recursos del municipio de Tlalneplantla.
Ya sé que me van a decir que Ponce, que Ahumada y que no sé qué. Sin embargo, la pregunta es: ¿por qué ninguno de los funcionarios panistas involucrados en actos de corrupción pisó la cárcel o fue sometido a un proceso penal?
Fox comenzó su sexenio sellado por el escándalo de Amigos de Fox, organismo que financió ilegalmente su campaña, triangulando recursos de empresas mercantiles e incluso inyectando dólares provenientes del extranjero.
Una vez triunfador, antes de tomar posesión de la Presidencia, aceptó financiamiento ilegal del gobierno de Zedillo para pagar salarios de secretarios de Estado a los integrantes de su equipo de transición. Ya en funciones de primer mandatario, invitó a George W. Bush, presidente de Estados Unidos, a una visita no oficial en su rancho particular de San Cristóbal, que, sin embargo, fue remodelado con recursos públicos. Y apenas un poco después estalló el famoso escándalo del toallagate, que puso a flote la frivolidad y el derroche de Fox. Ese comienzo se extendió prácticamente a todo su sexenio y a todo su gobierno.
¿A qué manos limpias se refiere entonces Calderón?:
* A las de los hijos de Marta, que compraron viviendas al IPAB en unos cuantos miles de pesos, para venderlas en cientos de miles de pesos cada una.
* A las hijas de Fox que se convirtieron en dueñas de un zoológico de animales exóticos, cuyo valor y mantenimiento es incalculable.
* A Vamos México, que se benefició de la triangulación de recursos de la Lotería Nacional, de la impresión de libros de texto gratuito y del material incautado en las aduanas.
* Al oneroso y ofensivo guardarropa de Marta Sahagún.
* Al Fobaproa, condenado por Fox en campaña, y defendido por la Presidencia panista, incluso hasta con controversias ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación para evitar que fueran descontados a Banamex y Bancomer 7 mil y 10 mil millones de pesos, respectivamente.
* A las devoluciones de la Secretaría de Hacienda de más de 10 mil millones de pesos de impuestos a Jugos Del Valle.
* A la venta de Banamex al City Bank que no dejó al erario un solo centavo de ese impuesto.
* Al alcalde panista de Ecatepec, Agustín Hernández Pastrana, y su salario de 420 mil pesos mensuales.
* A la sobrina del canciller Luis Ernesto Derbez que cobraba 3 mil 500 dólares en el consulado de Phoenix, en Estados Unidos.
*A Carlos Flores, el famoso embajador dormimundo, quien se compró una residencia millonaria en Europa y colchones carísimos, emulando el episodio del toallagate.
* A los casinos que Santiago Creel entregó a una empresa televisora para ganar su apoyo en favor de su partido.
* A los dólares que el gobierno dio a Dolores Creel para sus viajes y proyectos.
* A Carmen Segura y el desvío de recursos del Fondo de Desastres Naturales por mil 200 millones de pesos que fueron a dar a actividades políticas en zonas donde no ocurrieron desastres naturales.
* Al trafico de influencias del señor Guido Belsasso, quien se presentaba ante las trasnacionales como gestor del gobierno federal para facilitarles la entrega de licitaciones de parte del sector público.
* A los cuartos del hotel Niko que Reyes Tamez alquilaba como oficinas a costa del erario.
¿A qué manos limpias se refiere Felipe Calderón?:
A Sergio Estrada Cajigal, gobernador de Morelos, y sus vínculos con el narcotraficante El Azul.
A las asesorías de Diego Fernán-dez de Cevallos al cártel de Juárez por las que cobró más de 5 millones de pesos.
A la presencia del diputado del PAN, Saúl Rubio Ayala, en el sepelio del narcotraficante Miguel Angel Beltrán Leyva, alias El Ceja Güera.
¿A qué manos limpias se refiere Felipe Calderón?:
Al autopréstamo de 3 millones y medio de pesos que se otorgó apenas llegó a la dirección de Banobras.
A la desviación de recursos públicos destinados a combatir el VIH-sida, para la compra de las tangas de Pro Vida.
A las cirugías plásticas de la esposa del ex director de Pemex, Raúl Muñoz Leos.
A las tinas de masaje en las oficinas del PAN de la Cámara de Diputados cuando Felipe Calderón era el coordinador de esa bancada.
A la toma de agua que se instaló en el rancho San José de los suegros de Felipe Calderón, ubicado en el municipio Ayapango, y se pagó con recursos del municipio de Tlalneplantla.
Ya sé que me van a decir que Ponce, que Ahumada y que no sé qué. Sin embargo, la pregunta es: ¿por qué ninguno de los funcionarios panistas involucrados en actos de corrupción pisó la cárcel o fue sometido a un proceso penal?
La otra cara de la derecha rabiosa...
Las manos sucias del PAN revela el uso de datos de Sedeso por calderonistas
JAIME AVILES
JAIME AVILES
Arnulfo Montes Cuen, dirigente de una organización de productores rurales y pesqueros de origen priísta, obtuvo a finales de 2005 un apoyo de 55 millones de pesos de la Secretaría de Desarrollo Social (Sedeso) para ayudarle a construir su vivienda a 5 mil 437 familias paupérrimas de 21 estados del país. El 2 de febrero de 2006, sin embargo, diputados federales del PAN le exigieron la mitad de ese dinero "para la campaña de Felipe Calderón, y terminaron por presionarlo y amenazarlo".
Como se negó a depositarles 27.5 millones de pesos en dos cuentas de BBVA-Bancomer, tres días después fue "secuestrado al estilo Lydia Cacho" por la Policía Judicial Federal en Cuernavaca, y llevado a Hermosillo, Sonora, donde en cuestión de horas le revivieron un antiguo problema legal y, aunque éste no era grave y lo hacía acreedor a una caución de sólo 2 mil pesos, "tuvo que pagar una fianza de 2 millones de pesos en efectivo, como se la exigió el juez, para quedar libre", tras lo cual denunció el abuso del que acababa de ser víctima.
Esta es la punta de una madeja descubierta por el periodista José Reveles, quien en su libro Las manos sucias del PAN, que ya está a la venta bajo el sello de Planeta, demuestra cómo a lo largo del sexenio de Vicente Fox "el partido del gobierno trató de crear una CNC azul, para captar el voto corporativo de 8 millones de campesinos usando el padrón del programa Oportunidades (de Sedeso)".
Ese padrón, subrayó, "al menos desde 2004 está en manos de Hildebrando SA de CV, la empresa de Diego Zavala, y tiene los datos de millones de beneficiarios. Y es que, independientemente de los contratos que ha firmado con Pemex, CFE, ISOSA, el IFE, Banobras, el Instituto Nacional de Migración, Liconsa y demás entes del gobierno, como digo en el libro, los servicios profesionales de Hildebrando para la Sedeso sí dejaron sus huellas en los planes presidenciales de Calderón".
Y abunda: "Hildebrando obtuvo mapas para cuadricular la República y ubicar zonas de marginación, bases de datos con nombre y cantidad de beneficiarios de Oportunidades y otras estadísticas de acceso restringido al común de los mortales, para apoderarse de una base de hasta 8 millones de votantes que pudieron haber recibido beneficios del gobierno foxista. Hoy es obvio que Hildebrando y otras empresas crearon ese software y los archivos están al servicio de la campaña de Calderón".
Reveles, premio Nacional de Periodismo 2001, contó en entrevista con La Jornada que tras conocer el caso de Arnulfo Montes Cuen -un ex priísta que fue orador en el acto de apertura de la campaña de Calderón, "algo que de nada le sirvió cuando se opuso a las ambiciones de diputados y gobernadores panistas"- halló otros ejemplos para confirmar que "el PAN trató de adueñarse del voto corporativo campesino, una tarea para la que no tenía vocación y por eso, a falta de una estructura que no supieron construir, sus cuadros optaron por la corrupción en busca del beneficio propio".
Como se negó a depositarles 27.5 millones de pesos en dos cuentas de BBVA-Bancomer, tres días después fue "secuestrado al estilo Lydia Cacho" por la Policía Judicial Federal en Cuernavaca, y llevado a Hermosillo, Sonora, donde en cuestión de horas le revivieron un antiguo problema legal y, aunque éste no era grave y lo hacía acreedor a una caución de sólo 2 mil pesos, "tuvo que pagar una fianza de 2 millones de pesos en efectivo, como se la exigió el juez, para quedar libre", tras lo cual denunció el abuso del que acababa de ser víctima.
Esta es la punta de una madeja descubierta por el periodista José Reveles, quien en su libro Las manos sucias del PAN, que ya está a la venta bajo el sello de Planeta, demuestra cómo a lo largo del sexenio de Vicente Fox "el partido del gobierno trató de crear una CNC azul, para captar el voto corporativo de 8 millones de campesinos usando el padrón del programa Oportunidades (de Sedeso)".
Ese padrón, subrayó, "al menos desde 2004 está en manos de Hildebrando SA de CV, la empresa de Diego Zavala, y tiene los datos de millones de beneficiarios. Y es que, independientemente de los contratos que ha firmado con Pemex, CFE, ISOSA, el IFE, Banobras, el Instituto Nacional de Migración, Liconsa y demás entes del gobierno, como digo en el libro, los servicios profesionales de Hildebrando para la Sedeso sí dejaron sus huellas en los planes presidenciales de Calderón".
Y abunda: "Hildebrando obtuvo mapas para cuadricular la República y ubicar zonas de marginación, bases de datos con nombre y cantidad de beneficiarios de Oportunidades y otras estadísticas de acceso restringido al común de los mortales, para apoderarse de una base de hasta 8 millones de votantes que pudieron haber recibido beneficios del gobierno foxista. Hoy es obvio que Hildebrando y otras empresas crearon ese software y los archivos están al servicio de la campaña de Calderón".
Reveles, premio Nacional de Periodismo 2001, contó en entrevista con La Jornada que tras conocer el caso de Arnulfo Montes Cuen -un ex priísta que fue orador en el acto de apertura de la campaña de Calderón, "algo que de nada le sirvió cuando se opuso a las ambiciones de diputados y gobernadores panistas"- halló otros ejemplos para confirmar que "el PAN trató de adueñarse del voto corporativo campesino, una tarea para la que no tenía vocación y por eso, a falta de una estructura que no supieron construir, sus cuadros optaron por la corrupción en busca del beneficio propio".
Los placeres del himeneo...
En Vietnam, ''silenciosa'' revolución sexual
Poco a poco se rompen tradiciones familiares; cada vez más jóvenes se unen antes de casarse.
Ciudad Ho Chi Minh, 29 de julio. Una joven vive con su novio, pero se lo oculta a su familia; las muchachas escriben blogs sobre amor y relaciones, y las parejas que buscan privacidad se llenan de arrumacos en parques públicos cuando cae la noche.
Una revolución sexual "silenciosa" se lleva a cabo en Vietnam, una sociedad todavía orientada hacia las tradiciones familiares y a que las mujeres se casen entre los 20 y 30 años y que tengan hijos.
Huyen, una ejecutiva en relaciones públicas, llegó a Ciudad Ho Chi Minh hace dos años de Hanoi para ocupar un puesto laboral. Después de una estancia con una tía, se mudó en secreto al departamento de su novio.
"No le dije a mi tía", expresó. "Mudarse con tu pareja es bastante popular. Además, la ciudad es grande y muchas personas que han venido en pareja desde otras provincias viven juntas".
Los jóvenes se unen antes de casarse, teniendo sexo premarital. Cuentan también con más válvulas de escape que generaciones previas y recurren a Internet para hablar de alegrías y problemas de sus relaciones.
Los parques de la ciudad, que algunos todavía llaman Saigón, son populares por las noches entre las parejas que buscan un poco de privacidad. Si bien el cambio económico ha alterado el modelo de tres generaciones de vivir bajo un mismo techo, éste sigue siendo la norma para la mayoría.
Sentadas sobre sus motocicletas y ajenas al entorno, estas parejas, con edades que van de 20 a 30 años, forman parte de más de la mitad de los 85 millones de habitantes de Vietnam.
En el corazón de la ciudad de Hanoi, un bulevar bordeado por árboles llamado acertadamente Thanh Nien (Gente Joven), se extiende entre dos lagos y es conocido como "la calle de los amantes".
Las parejas se abrazan y se besan en sus bicicletas bajo los árboles o bien en el agua en botes con forma de cisne.
Fuera luces
La tradición data del comienzo de los años 80, cuando las citas estaban tácitamente permitidas por las autoridades conservadoras, rememora el sociólogo Le Bach Duong.
"Todavía recuerdo que apagaban las luces de la calle Thanh Nien a las 19.30 o 20 horas, a modo de un acuerdo implícito entre la autoridad y los jóvenes", dice Duong, director del Instituto de Estudios sobre Desarrollo Social.
"A medianoche volvían a encender las luces", agregó.
Hoy las luces permanecen encendidas.
Todo es parte de una transformación socioeconómica en este país comunista, el cual estaba relativamente aislado hace sólo 15 años, después de décadas de guerra y fracasos económicos.
"Alguien dijo que eran tiempos de una revolución sexual en Vietnam, pero es un poco más tranquilo que eso, en comparación con lo que pasó en Estados Unidos en los 60 y 70, pero está creciendo", dice el sicólogo Khuat Thu Hong.
"Es difícil explicar una transformación de tal rapidez", agregó.
Los cambios son especialmente agudos para las mujeres solteras, cuyas oportunidades laborales y de movilidad social se han puesto a la par de las de los hombres en los años recientes, de gran crecimiento económico y mayores ingresos a medida que la agraria nación vietnamita se industrializa.
Los planes de vivienda están cambiando, especialmente para los inmigrantes que dejaron aldeas para estudiar en la universidad o trabajar en oficinas y fábricas, alrededor del centro de comercio sur de Ciudad Ho Chi Minh.
Las salas de chat, los sitios Internet, los blogs y las columnas en los medios masivos estatales se han convertido en foros para que los jóvenes hablen de sexo. Los vietnamitas dicen que las actitudes relativas al sexo y las relaciones se han vuelto mucho más abiertas. No obstante, la mayoría prefirió no usar su nombre completo en las entrevistas, un signo elocuente de que los tradicionales valores familiares todavía predominan.
Una joven franca es la menuda Nhu Khue, quien con 30 años escribe su propio blog y es una activa participante de un sitio en Internet para mujeres www.traicas-au.com/forum. "En Vietnam, la gente mayor todavía quiere que las muchachas sean vírgenes, pero los tiempos están cambiando", escribió.
Khue y las demás señalaron que existe una percepción de que sólo las mujeres vietnamitas que salen con hombres extranjeros tienen sexo premarital.
En general, los occidentales que viven en Vietnam consideran que los habitantes del país viven bajo normas tradicionales, pero que no es una sociedad pudorosa.
"Arroz seis días a la semana y pho (sopa de fideos) el séptimo día", es un comentario que algunos vietnamitas hacen para indicar una asunto extramarital o relación con una prostituta. Agudos pitidos o vibraciones en el teléfono celular de un hombre casado pueden provocar bromas sobre la llamada de "el gato (el amante)".
Investigaciones sobre la juventud llevadas a cabo por una variedad de organizaciones, muestran que los jóvenes son sexualmente activos a la misma edad que sus padres, pero la diferencia es que sus padres estaban casados y ellos no.
Estos y otros fenómenos indican que ya no se considera al sexo como el medio para la reproducción, sino más que eso, dicen los expertos.
"Por medio de nuestro asesoramiento escuchamos a muchos jóvenes, tanto muchachos como muchachas, hablar sobre su placer", dijo Hoang Tu Anh, médico de una organización no gubernamental.
"En los pasados dos o tres años, ha habido un aumento en las historias breves o novelas sobre sexualidad femenina escritas por mujeres", agregó Tu Anh.
El grupo administra un sitio llamado www.tamsubantre.com, que proporciona un foro para charlas sobre el matrimonio, las relaciones, la salud sexual y reproductiva, bajo los auspicios de un moderador.
Donantes como el Fondo para la Población de Naciones Unidas (UNFPA, por sus siglas en ingles) y demás respaldan un programa de llamadas los domingos por la noche en la radio Voz de Vietnam llamado Ventanas del amor, un foro para personas de todas las edades. "Es bastante significativo que, al menos en apariencia, todo este cambio no ha resultado en una ruptura de la cohesión social", dijo Ian Howie, el representante de UNFPA en Vietnam. "La velocidad del cambio parece haberse acomodado".
Ciudad Ho Chi Minh, 29 de julio. Una joven vive con su novio, pero se lo oculta a su familia; las muchachas escriben blogs sobre amor y relaciones, y las parejas que buscan privacidad se llenan de arrumacos en parques públicos cuando cae la noche.
Una revolución sexual "silenciosa" se lleva a cabo en Vietnam, una sociedad todavía orientada hacia las tradiciones familiares y a que las mujeres se casen entre los 20 y 30 años y que tengan hijos.
Huyen, una ejecutiva en relaciones públicas, llegó a Ciudad Ho Chi Minh hace dos años de Hanoi para ocupar un puesto laboral. Después de una estancia con una tía, se mudó en secreto al departamento de su novio.
"No le dije a mi tía", expresó. "Mudarse con tu pareja es bastante popular. Además, la ciudad es grande y muchas personas que han venido en pareja desde otras provincias viven juntas".
Los jóvenes se unen antes de casarse, teniendo sexo premarital. Cuentan también con más válvulas de escape que generaciones previas y recurren a Internet para hablar de alegrías y problemas de sus relaciones.
Los parques de la ciudad, que algunos todavía llaman Saigón, son populares por las noches entre las parejas que buscan un poco de privacidad. Si bien el cambio económico ha alterado el modelo de tres generaciones de vivir bajo un mismo techo, éste sigue siendo la norma para la mayoría.
Sentadas sobre sus motocicletas y ajenas al entorno, estas parejas, con edades que van de 20 a 30 años, forman parte de más de la mitad de los 85 millones de habitantes de Vietnam.
En el corazón de la ciudad de Hanoi, un bulevar bordeado por árboles llamado acertadamente Thanh Nien (Gente Joven), se extiende entre dos lagos y es conocido como "la calle de los amantes".
Las parejas se abrazan y se besan en sus bicicletas bajo los árboles o bien en el agua en botes con forma de cisne.
Fuera luces
La tradición data del comienzo de los años 80, cuando las citas estaban tácitamente permitidas por las autoridades conservadoras, rememora el sociólogo Le Bach Duong.
"Todavía recuerdo que apagaban las luces de la calle Thanh Nien a las 19.30 o 20 horas, a modo de un acuerdo implícito entre la autoridad y los jóvenes", dice Duong, director del Instituto de Estudios sobre Desarrollo Social.
"A medianoche volvían a encender las luces", agregó.
Hoy las luces permanecen encendidas.
Todo es parte de una transformación socioeconómica en este país comunista, el cual estaba relativamente aislado hace sólo 15 años, después de décadas de guerra y fracasos económicos.
"Alguien dijo que eran tiempos de una revolución sexual en Vietnam, pero es un poco más tranquilo que eso, en comparación con lo que pasó en Estados Unidos en los 60 y 70, pero está creciendo", dice el sicólogo Khuat Thu Hong.
"Es difícil explicar una transformación de tal rapidez", agregó.
Los cambios son especialmente agudos para las mujeres solteras, cuyas oportunidades laborales y de movilidad social se han puesto a la par de las de los hombres en los años recientes, de gran crecimiento económico y mayores ingresos a medida que la agraria nación vietnamita se industrializa.
Los planes de vivienda están cambiando, especialmente para los inmigrantes que dejaron aldeas para estudiar en la universidad o trabajar en oficinas y fábricas, alrededor del centro de comercio sur de Ciudad Ho Chi Minh.
Las salas de chat, los sitios Internet, los blogs y las columnas en los medios masivos estatales se han convertido en foros para que los jóvenes hablen de sexo. Los vietnamitas dicen que las actitudes relativas al sexo y las relaciones se han vuelto mucho más abiertas. No obstante, la mayoría prefirió no usar su nombre completo en las entrevistas, un signo elocuente de que los tradicionales valores familiares todavía predominan.
Una joven franca es la menuda Nhu Khue, quien con 30 años escribe su propio blog y es una activa participante de un sitio en Internet para mujeres www.traicas-au.com/forum. "En Vietnam, la gente mayor todavía quiere que las muchachas sean vírgenes, pero los tiempos están cambiando", escribió.
Khue y las demás señalaron que existe una percepción de que sólo las mujeres vietnamitas que salen con hombres extranjeros tienen sexo premarital.
En general, los occidentales que viven en Vietnam consideran que los habitantes del país viven bajo normas tradicionales, pero que no es una sociedad pudorosa.
"Arroz seis días a la semana y pho (sopa de fideos) el séptimo día", es un comentario que algunos vietnamitas hacen para indicar una asunto extramarital o relación con una prostituta. Agudos pitidos o vibraciones en el teléfono celular de un hombre casado pueden provocar bromas sobre la llamada de "el gato (el amante)".
Investigaciones sobre la juventud llevadas a cabo por una variedad de organizaciones, muestran que los jóvenes son sexualmente activos a la misma edad que sus padres, pero la diferencia es que sus padres estaban casados y ellos no.
Estos y otros fenómenos indican que ya no se considera al sexo como el medio para la reproducción, sino más que eso, dicen los expertos.
"Por medio de nuestro asesoramiento escuchamos a muchos jóvenes, tanto muchachos como muchachas, hablar sobre su placer", dijo Hoang Tu Anh, médico de una organización no gubernamental.
"En los pasados dos o tres años, ha habido un aumento en las historias breves o novelas sobre sexualidad femenina escritas por mujeres", agregó Tu Anh.
El grupo administra un sitio llamado www.tamsubantre.com, que proporciona un foro para charlas sobre el matrimonio, las relaciones, la salud sexual y reproductiva, bajo los auspicios de un moderador.
Donantes como el Fondo para la Población de Naciones Unidas (UNFPA, por sus siglas en ingles) y demás respaldan un programa de llamadas los domingos por la noche en la radio Voz de Vietnam llamado Ventanas del amor, un foro para personas de todas las edades. "Es bastante significativo que, al menos en apariencia, todo este cambio no ha resultado en una ruptura de la cohesión social", dijo Ian Howie, el representante de UNFPA en Vietnam. "La velocidad del cambio parece haberse acomodado".
Cuentos chinos...
Zhenli Ye Gon: entre más lejos, mejor
Mario di Constanzo
(La Jornada)
El empresario mexicano de origen chino, en imagen de archivo Foto: Ap
Sin lugar a dudas, la decisión del gobierno de Estados Unidos de juzgar primeramente a Zhenli Ye Gon en aquel país le ha quitado una pesada loza de encima a Felipe Calderón, a su gabinete y al Partido Acción Nacional (PAN).
La forma en que reaccionaron las instituciones involucradas en el asunto de los dólares de Las Lomas, ante las declaraciones hechas por Ye Gon respecto de la posibilidad de que parte de estos recursos hubiesen estado relacionados con la campaña del PAN, pusieron de manifiesto que algo muy grave ocurría dentro del gobierno calderonista.
Así, y sin mediar un juicio, la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (SHCP), el Sistema de Administración y Enajenación de Bienes Asegurados (SAE), la Procuraduría General de la República (PGR) y la Procuraduría Fiscal de la Federación procedieron a "expropiar" los recursos asegurados el pasado 15 de marzo, pretendiendo con ello legitimar social y jurídicamente la actuación del propio gobierno y, al mismo tiempo, cerrar el caso para que éste quedara sólo como un "cuento chino". Por ello, la actitud del gobierno estadunidense se puede interpretar como un favor a Felipe Calderón, al quitarle por el momento la "papa caliente" que hubiese significado tener a Zhenli en México.
Es importante mencionar que de haberse aceptado la extradición de este personaje, las autoridades judiciales estarían obligadas a investigar de inmediato y sin mayores retrasos a una serie de instituciones que involucran a personajes políticamente poderosos, pero indiscutiblemente incómodos para el régimen, en virtud de la injerencia que tienen en el actual gobierno.
Así, por ejemplo, se tendrían que hacer preguntas incómodas a Aduana México, la que por ley está obligada a realizar los servicios de "segundo reconocimiento aduanero", y a la empresa Integradora de Servicios Operativos SA de CV (ISOSA), que administraba el derecho de trámite aduanero, y, por tanto, debieron estar al tanto de las operaciones de importación de seudoefedrina.
Esto nuevamente traería a la escena pública a los hijos de Marta Sahagún, ya que a la fecha la SHCP no ha respondido por qué permitió entrar hace algún tiempo a la licitación de Aduana México a la empresa Societe General de Sourveillance, que se encontraba representada por otra compañía, Logistic Free Trade Zone, cuyo administrador era el ex funcionario de Aduanas Juan Carlos López Rodríguez, quien fue inhabilitado por malos manejos en el Servicio de Administración Tributaria (SAT), pero que tenía relaciones muy cercanas con los Bribiesca Sahagún.
Y en el caso de ISOSA volvería a la escena el nombre de Francisco Gil Díaz, Lorenzo Hernández (primo de Roberto Hernández) y, obviamente, por tratarsede la introducción al territorio nacional de sustancias que son insumos para la producción de drogas sintéticas, se debió haber investigado a la Secretaría de Salud, al SAT y a la PGR.
En este mismo sentido hay que recordar que la empresa Hildebrando figuró en la lista de clientes de ISOSA.
Por su parte, el SAE hubiese tenido que explicar ampliamente las razones que la llevaron a sacar del territorio nacional el dinero decomisado en la casa de Las Lomas, en clara contravención de lo señalado en el artículo 182-G, del Código Federal de Procedimientos Penales, que textualmente señala: "la moneda nacional o extranjera que se asegure, embargue o decomise, será administrada por el Servicio de Administración y Enajenación de Bienes, que deberá depositarla en la Tesorería de la Federación", más aún cuando las propias autoridades invocaron el mismo artículo, pero en su inciso A, para quedarse con el dinero.
Finalmente, existen declaraciones de algunas personas del propio gobierno calderonista que sostienen que Juan Camilo Mouriño, jefe de la oficina de Calderón, estuvo algunos días en Nueva York, acompañando a Javier Lozano, cuando éste fue a contratar su defensa ante la presunta difamación de que fue objeto por parte de Zhenli.
Quizá por estas razones, ya en algunas pintas urbanas se puede leer la frase: "Zhenli, te creemos".
viernes, 6 de julio de 2007
¡Hágase nuestra santa voluntad!: Cártel de los Moreira.
- El miedo primero y después la conveniencia de los medios, hace que la crítica no se escriba en los periódicos ni se comente en los medios electrónicos, pero surge espontánea en las cantinas, en los cafés y en los figones elegantes.
- El arribo de Rubén al PRI puede ser parte de una estrategia de largo aliento del Cártel de los Moreira para colocarlo en posición de ocupar la gubernatura, ya sea constitucional, sustituta o interina.
- Con Ricardo Álvarez el grupo gobernante se ha echado un alacrán al seno por el cúmulo de información que posee.
- La defenestración de Jesús Ochoa Galindo molesta a la vieja clase política, porque ¿quién sigue?...
- "Lo que hacen en el PRI son chingaderas y nadie dice nada": Sergio Reséndiz Boone.
- El nepotismo de Humberto.
- ¿Realmente comparte el poder con sus hermanos el gobernador?
- Rubén define al gobierno de la gente con un nuevo calificativo: socialista.
- El eje del mal: Saltillo, Caracas y La Habana.
A 18 meses apenas de haber tomado el poder, el cártel gubernamental de Coahuila aplasta todo lo que encuentra a su paso: silencia a la prensa, acorrala a los empresarios, se apodera de la universidad pública, controla a los magistrados, depura el equipo, actúa con fuerza inusual contra pequeños grupos marginados como el de Loma Linda, encarcela a opositores que antes fueron aliados como Isaac Montenegro Herrera, tiene de rodillas al Congreso, mientras Rubén desde el PRI sentencia a muerte en las urnas a la derecha rabiosa.
Si todo les sale bien, en el segundo tramo del sexenio serán señores de horca y de cuchillo y eternos dueños del poder.
El fascismo toca a las puertas de Coahuila envuelto en los harapos de la democracia populista de Hugo Chávez, y no hay nada qué hacer.
Aparentemente en estos momentos El Cartel de los Moreira se encuentra disfrutando sus mejores momentos de poder y de gloria. La historia se comenzó a escribir en diciembre de 2006 cuando Eloy Dewey Castilla, entonces presidente del Instituto Coahuilense de Acceso a la Información fue depuesto mediante un proceso que atinadamente se calificó como 'Rubenazo'. Dewey Castilla les estorbaba no sólo por su añeja cercanía con el exgobernador Enrique Martínez y Martínez, sino porque se estaba tomando muy en serio el papel ombudsman de la información.
Como en cascada, desde entonces han seguido otras manifestaciones que se antojan exageradas en cuanto al uso y abuso del poder: la salida por la puerta trasera de Óscar Pimentel González de la Secretaría de Gobierno; la embestida que culminó con el abandono por 'motivos de salud' de la Contraloría General del Poder Legislativo de Coahuila de Ricardo Álvarez García; el anuncio de la llegada inminente y sin opositores de Rubén Moreira Valdés a la dirigencia estatal del PRI; el adelanto de las elecciones en la Universidad Autónoma de Coahuila; el proyecto de reforma electoral que beneficiará al PRI con la reducción de diputaciones plurinominales y que permitirá que los funcionarios, tanto priistas como panistas sigan haciendo uso de los recursos públicos cuando pretendan brincar de un cargo a otro, y la prolongación a 15 años de la permanencia de los actuales magistrados del Poder Judicial, son sólo algunas de las manifestaciones de poder absoluto con tintes de fascismo de los capos del gobierno de la gente.
Junto a lo anterior, Coahuila atraviesa por estados de temor, de indignación callada, de frustración política y de aceptación que lo mismo involucra al ciudadano común, al político de medio pelo, al estudiante, al empresario y por lo menos a algunos líderes de partidos de oposición, porque los dirigentes obreros que medran desde la CTM, la CROC y la CNOP están apesebrados en el corral del PRI, el partido que hoy dirige el hermano que ostenta el mayorazgo del clan del gobernador, con la esperanza de que los candidatos priistas triunfen en un proceso electoral que se presentará el año que entra, por primera vez en la historia, con los peores augurios para el priismo coahuilense.
Bajo la cascada de acontecimientos que ellos mismos han provocado, al Cártel de los Moreira le comienza a llover sobre mojado, porque si bien, por temor y arreglos económicos, la crítica no se escribe en los periódicos ni se comenta en los medios electrónicos, existe en la calle y en los cafés, en la cantinas, en los figones de postín, en el casino, en los clubes elitistas, en las redes telefónicas de los panistas y en Internet.
En esos lugares lo mismo se dice que Óscar Pimentel y Jesús María Ramón preparan sus venganzas. Por distintas razones no quieren a los Moreira. El primero porque fue despedido de manera vergonzosa luego de haber sido uno de los poquísimos que se enfrentó a Raúl Sifuentes en los momentos álgidos de las campañas políticas de 2005; Chuy María porque piensa que a través de chicanas, los actuales dueños del poder en Coahuila, desde hace tiempo han tratado de borrarlo del mapa político del estado a pesar de que es uno de los actores tradicionalmente populares.
Y es que Ramón Valdés en medio del dolor que le provoca el desplazamiento, sabe que cuenta con la solidaridad tanto de Javier Guerrero como de Alejandro Gutiérrez, quienes también han sido víctimas en su momento de maniobras oscuras para hacerlos a un lado en la carrera gubernamental que apenas se inicia.
Por otro lado, desde la salida de Ricardo Álvarez García, excontralor del Congreso de Estado, éste se ha convertido en un verdadero alacrán, por el enorme cúmulo de información con la que cuenta acerca de la mayoría de los políticos que han figurado tanto en la administración de Rogelio Montemayor Seguy, como en la de Enrique Martínez y Martínez. Al obligarlo a renunciar por 'motivos de salud', el Cártel de los Moreira ha comprado un enemigo de peso. Aparentemente en este pelito el gane lo lleva el gobernador Moreira; sin embargo, algunos observadores afirman que quien en realidad ha ganado, es Álvarez García por el futurismo político de que ha hecho gala, al negarse a presentar resultados adversos en la auditoría que se le ordenó, en contra de Guillermo Anaya Llamas, el primer compadre coahuilense de Felipe Calderón.
El poder y la gloria de que disfruta actualmente Rubén Moreira Valdés tiene punto de comparación sólo con la forma en que fue calificado el paso de Vicente Fox por la presidencia de la República, cuando sus adversarios la llamaban Foxilandia, porque los conceptos expresados durante su breve andanza como candidato priista de la década de los 60, sólo existen en su cabeza, pues la supuesta fortaleza del PRI para volver al carro completo, la ideología socialista del gobierno estatal y su pose justiciera frente a las masas irredentas y analfabetas que nutren las filas de su partido, sólo encuentran acomodo en un discurso anacrónico desfasado de la realidad. No basta con convertirse en arriero de multitudes ni con el cambio de cencerro, pues mientras no se sepa que lo que se arrea son mulas, el espíritu de Don Quijote estará presente en el PRI convertido en Rubelandia.
Como contraparte de lo anterior y aunque ahora la suerte está del lado de Rubén, después de que ha recorrido durante su campaña como candidato único a la presidencia del CDE del PRI redacciones de periódicos, estaciones de radio, semanarios y ha tenido a sus pies toda la escatológica estructura de RCG, todavía no convence a amplios sectores y para legitimarse ante el lumpenaje priista, que abarca todos los estratos sociales, ha tenido que echar mano de viejas prácticas como el acarreo y la entrega de despensas en las colonias más pobres del arrabal, si no per se, sí a través de sus ayudantes, seguramente todo esto, no le transformará la imagen pepefoucheanesca que se ha ganado ante la delgada franja pensante del priismo.
No obstante lo anterior, y al margen de anacronismos y baladronadas políticas, algunos piensan que la llegada de Rubén al PRI es parte de una estrategia del largo aliento del Cártel de los Moreira, porque este hecho quitaría todos los candados del propio partido que en un momento le permitirían aspirar a cualquier puesto de elección popular, por la vía que se presente, sin ningún impedimento, incluyendo una gubernatura interina o sustituta, según se den las circunstancias. Este puede ser el motivo. Y ¡vaya motivo! Pues se trata de perpetuar el poder de manera faraónica, a través de los derechos de la sangre.
Apretando el pescuezo del águila universitaria.
Por la forma en que se han acomodado las cosas en el ámbito político, nadie sabe a ciencia cierta qué hizo en contra de los Moreira el exrector Jesús Ochoa Galindo para merecer la defenestración de su puesto a pesar de que durante su rectorado, esta institución fue colocada en lugares privilegiados dentro de las áreas de conocimiento y organización, según se desprende de las manifestaciones oficiales de esta institución. Le estaba yendo bien al rector. La Universidad cumplía medio siglo de existencia y en medio de los festejos, se anunciaba que se adelantarían las elecciones. Y así fue como con la banderola de Cero Marginaión, llegó el nuevo rector.
Pese a que en 1973, en el papel, la Universidad de Coahuila pasó a Universidad Autónoma de Coahuila, en los hechos, la Máxima Casa de Estudios nunca ha gozado a cabalidad de independencia, por la apatía de la masa estudiantil y los temores a perder el empleo de los profesores e investigadores.
Sin embargo, pese a que desde su fundación, el gobernador en turno siempre ha sido de facto el presidente de la junta de gobierno, ninguno se había atrevido a meter las manos en los asuntos universitarios, y aunque sabedores de que la manipulación de los preparatorianos y los estudiantes de los primeros grados han sido la clave para imponer rector, siempre se habían cuidado las formas, con excepción del año 1984 en que Jesús Ochoa Ruesga ocupó el despacho de rectoría como una forma de acotar el intento de Óscar Villegas Rico por colocar a su cuñado Valeriano Valdés en la torre rectoral.
Por eso, a la vieja clase política, tan desacreditada por estos días, le ha sorprendido la salida de este puesto, anticipada y bajo sospecha, de Jesús Ochoa Galindo uno de sus cachorros, pero sobre todo le molesta su destino: un puesto de quinto nivel de kilométrico nombre, que ni siquiera vale la pena mencionar.
De cualquier análisis se puede inferir que por estos días, tanto Enrique Martínez y Martínez como Miguel Arizpe Jiménez y José María Fraustro Siller se sienten incómodos y bajo amenaza, porque, ¿quién sigue? Otro cachorro de la antigua clase política: Fernando Donato de las Fuentes Hernández. Esto ha sido la constante. El uso y el abuso del poder, al exhibirlos ante la opinión pública como no afines al proyecto moreirista, aunque esto genere descrédito y deshonra profesionales, familiares y sociales en las víctimas.
Los diputados… de rodillas. ¡Arrastrados!
Pero por si lo anterior fuese poco, con la reforma electoral, el grupo gobernante pretende, bajo una mascarada política, la preservación de las fuentes de financiamiento para futuros proyectos.
Del mismo modo, de acuerdo con las reformas legales recientes con las que los magistrados actuales, que fueron designados por Rubén -según denuncia pública del Foro de Abogados, que insistía en que no cuentan con los méritos profesionales suficientes- duren en el cargo 15 años, representa para algunos observadores el temor de los capos del cártel a perder las elecciones intermedias y por eso, al menos quieren tener de su lado al poder judicial, por si pierden el Congreso, aunque para otros, el Cártel de los Moreira se dará sus mañas para ganar los comicios del próximo año, por que dicen “han sido cabrones desde chiquillos…”.
El trabajo ha estado a cargo de los diputados locales, quienes a estas alturas de su gestión ya muestran atrofia severa en las plantas de sus pies, pues durante este tiempo se han desplazado de rodillas. A los diputados coahuilenses de todos los tiempos el orgullo les ha durado sólo tres años, pero la vergüenza la tienen que cargar toda su vida, sin que falte algún ciudadano a quien pocas ganas le falten para escupirles el rostro por arrastrados.
Cárcel a los amigos.
Luego del tornado que azotó Piedras Negras en los primeros días de floréal, el gobernador, de manera directa acusó a algunos empresarios de la construcción y de otros giros de ser dueños de corazones ahítos de codicia, porque se mostraban reticentes a cooperar con el proceso de reconstrucción de la zona afectada por el fenómeno meteorológico. Desde la frontera, con palabras aladas más ligeras que los pies de Aquiles, Humberto era claro: se brincaría los preceptos de la Ley de Adquisiciones, Prestaciones y Servicios para entrar en un estado de discrecionalidad en la asignación de obra pública.
La reacción fue rápida, pues desde las entrañas del empresariado surgían voces que reclamaban que sólo se cumpliera con la ley mientras protestaban por la imposición de gravámenes metaconstitucionales. El escándalo duró algunos días en la páginas de los periódicos, pero luego desapareció aunque hasta el momento no se han podido cuantificar los daños, pues la cobardía del capital espera siempre el momento oportuno para pasar sus facturas políticas a quienes detentan el poder. Este es otro de los frentes de guerra que tiene abierto el Cártel de los Moreira.
Otro de los hechos que han llamado la atención en los últimos días, es el encarcelamiento de Isaac Montenegro, hombre de bien, antiguo aliado y amigo de Humberto. En este caso, aunque Rubén se ha mostrado como admirador de Benito Juárez, ha olvidado la máxima juarista que dice: “...con los amigos justicia y gracia, pero con los enemigos con la ley basta”. Este es un detalle que muchos podrían calificar como nimio; sin embargo, también pesará en el proceso electoral de 2008.
En la cárcel también se encuentra Carlos Calderón, compañero de pupitre del gobernador.
En el Parque las Maravillas, herencia de Rogelio Montemayor para Saltillo, Rubén tomaba posesión de su nuevo cargo a mediados de prairial en medio del paroxismo del lumpenaje priista: acarreados de todos los confines del estado, burócratas de medio pelo p’arriba y políticos desempleados que buscan un huesito para roer a gusto a la sombra generosa del gobierno de la gente.
“Son chingaderas y nadie dice nada”: priista cupular que tiene ‘huevitos’, pero no tantos, como para enfrentarse al poder.
Por las coyunturas políticas de su existencia como las de cualquier ser humano, durante un tiempo Rubén fue el palafrenero favorito de Óscar Pimentel González. Esta situación lo convirtió primero en un hombre obediente y disciplinado como estratega político porque tenía que tratar tanto con líderes de oposición como con las lideresas de las colonias; sin embargo, esto mismo lo convirtió en un ser metódico, frío e insensible al dolor humano. Al menos, esa es la imagen que se tiene de él en los distintos círculos sociales, políticos y empresariales. Rubén es el rudo dentro del gobierno, es el tras bambalinas arma la tenebra; es más, antes de que hablara de manera abundante ante los medios de comunicación, ya lo perseguía el mito de ser un émulo de José Fouché, el genio tenebroso de la Revolución Francesa.
Ésta, es la personalidad a grandes trazos del hombre que se encuentra destinado por el poder, al que pertenece por derecho de sangre, a dirigir al otrora invencible PRI en medio de la inconformidad callada de sus connotados miembros, pues de acuerdo con la opinión de uno de ellos, "son chingaderas y nadie dice nada”. Al cuestionar a este personaje acerca de si se opondrá a la llegada de Rubén y de las reformas para que los magistrados sean casi vitalicios, contestó:
- La verdad, sí tengo huevitos, pero no tantos…
Luego vendría la sonora carcajada del entrevistador…
Si el importante priista citado de manera tácita, reconoce que tiene 'huevitos' pero no tantos, se puede inferir que el resto de los varones adheridos al tricolor son emasculados. Parafraseando al Picos: "¡Qué lástima dan!" Total, el cinismo revestido de cobardía.
En el contexto anterior de sometimiento priista a las decisiones de las cúpulas, es importante preguntarse si con este inicio sui generis de la nueva dirigencia el PRI podrá derrotar en las urnas a un Partido Acción Nacional que ya barrió en las elecciones federales del año pasado, en las que el expartidazo perdió cinco de los siete distritos electorales y las dos senadurías. Entre los damnificados se encuentran Alejandro Gutiérrez y Chuy María Ramón. Ambos resentidos con el gobierno de la gente.
En otra arista del mismo asunto, la creación al vapor de organizaciones de todo tipo exhibe el temor de la nueva clase política a la derrota en los comicios del próximo año. De esta manera, al amparo de los recursos públicos han nacido asociaciones de mujeres y jóvenes cuyo objetivo inmediato es el activismo político a favor del PRI.
Durante sus alocuciones que desde la prensa escrita y electrónica hacía Rubén a la república priista nunca reconoció el riesgo que corre su partido de verse rebasado por la derecha rabiosa; por el contrario, como en los viejos tiempos del cinismo político, hablaba del carro completo y de que la organización que dirige no volverá a poner la otra mejilla ante los golpes verbales de Acción Nacional.
Seguro de sí mismo Rubén le agregaba un calificativo más al gobierno de la gente: socialista. E iba más allá al afirmar, apoyado en una frase de Juan Villoro que el socialismo es una actitud del gobierno frente a las necesidades de los pobres. Olvidaba el hermano del gobernador que en su esencia, la palabra implica el cambio de las estructuras económicas, a través de la lucha de clases, o a través de un programa apoyado en las urnas por las masas.
Durante su paseo triunfal por los medios de comunicación, escritos y electrónicos, Rubén se olvidaba también de la vieja frase de que es más fácil engendrar un hijo que revivir un muerto, porque a él le tocará aceitar la herrumbrosa maquinaria priista a la que en 2005 le fueron colocadas computadoras, pero cuyos chips fueron desactivados un año después por los mochos de Acción Nacional que barrieron en la elección federal. Entonces, ¿dónde quedó el efecto Moreira que hizo al expartidazo levantarse con la victoria en los comicios gubernamentales?
Por otro lado, Rubén ha soslayado de manera deliberada el peso específico de la vieja clase política a la que el moreirismo ha enviado al diván de las cosas rotas. Ha hecho a un lado en sus análisis de los enemigos que han surgido a la sombra de la administración actual y siguen como atilas de la política, pensando que donde ellos pisan ¿pisotean? No vuelve a crecer la hierba. Y ahí van. Así son y ahí están.
A estas alturas del texto, vale la pena preguntarse el concepto de PRI que tiene "el compañero" Rubén. (Humberto dixit). ¿Lo ve acaso como Raúl y Fidel Castro Ruz miran al PCC? Porque hasta donde se advierte, ha mucho tiempo que los dirigentes del tricolor dejaron de hablar de nacionalismo revolucionario y de justicia social, y tiempo también hace ya, que en el espectro político han actuado peor que los diputados panistas que integran la derecha rabiosa en este país. En estos momentos de la historia, es necesario dejar claro que tanto el PRI como el Partido Comunista Cubano han perdido su rumbo original; han dejado de ser instrumento de lucha para la reivindicación de las masas y se han convertido, el primero, en un amalgama sin forma, que intenta sobrevivir a la hecatombe que ha provocado el PAN, y el segundo ha pasado de ser el valioso patrimonio de los cubanos para la defensa de los ideales de la revolución de la Sierra Maestra, a un instrumento de vigilancia fascista, de las actividades de los habitantes de la antigua Siboney.
Antes de que Rubén saliera a las calles a proclamar su candidatura a la dirigencia estatal del PRI, los observadores políticos se preguntaba qué haría cuando ya tuviera el timón del expartidazo en sus manos para sacar la nave de las pacíficas aguas en las que hoy navega pero que seguramente se picarán en cuanto empiece 2008 y no se explicaban con claridad la táctica y la estrategia que seguiría el nuevo dirigente priista.
Conforme iban desgranándose los días de mayo, la población se enfrentaba con un discurso anacrónico. ¿Socialismo? Se preguntaban en medio de la sorpresa, porque aunque diluido el concepto de globalización, la gente sabe que México es socio comercial de Estados Unidos y no alcanza a comprender cómo en esta parte del país, el gobierno de la gente no oculta su simpatía por todo lo que huela a sibonita, desde la educación hasta los métodos de gobierno que existen en la Isla desde hace más de medio siglo con Fidel al frente.
El nepotismo de Humberto.
Aunque ya se sabía que en la contienda priista Rubén Moreira no tendría contrincante; es más, ni siquiera un palero como sucedía en los gobiernos anteriores, el hecho suscitó comentarios en algunos medios de comunicación. Aunque en la capital del estado la mayoría son ‘generosamente maiceados’, muchos no se aguantaron e hicieron roncar su pecho para criticar el nepotismo gubernamental.
El poeta Jesús R. Cedillo ha propuesto con sorna desde su espacio en Vanguardia, que se cambie el nombre de Coahuila de Zaragoza por el de Coahuila de los Moreira, porque el clan acapara los puestos políticos más importantes: Humberto, gobernador; Rubén, líder del PRI; Carlos, dirigente de la Sección 5 del SNTE y Álvaro, amo del Congreso.
En la columna Templo Mayor de la cadena de diarios Reforma el 25 de mayo se publicaba el siguiente comentario: “Al que de plano se le hizo chico el mar para echarse un buche, es al gobernador de Coahuila Humberto Moreira a quien ya no le bastó controlar al gobierno estatal, pues sacó a su hermano Rubén Moreira de la Subsecretaría de Asuntos Políticos y Sociales y lo envió a la presidencia del CDE del PRI. Rubén registró su candidatura a la dirigencia estatal del tricolor y, ¡Oh! casualidad resultó ser el único aspirante y ganador de la contienda. Así que se prepara para las elecciones de 2008 el gobernador Moreira, uno de los alumnos consentidos de Elba Esther Gordillo, y sin duda, uno de los más aplicados…”
Si para José Lópezportillo el orgullo de su nepotismo era su hijo José Ramón y Óscar Flores Tapia llegó a decir que para hacer un gobierno exitoso se requerían muchos descendientes, Humberto Moreira Valdés con suficiencia puede presumir la actitud nepótica con sus hermanos Rubén, Carlos y Álvaro, quienes respectivamente ocuparán estratégicamente los siguientes cargos: presidencia del CDE del PRI, dirigente de la Sección 5 del SNTE y el Congreso del Estado. Por eso el gobierno funciona más como un concejo familiar que como una entidad republicana.
Aunque al inicio de su gobierno Humberto Moreira expresaba que su administración se parecería a la de Flores Tapia, en los hechos existe una enorme diferencia entre ambos mandatarios: Óscar Flores por su carácter autocrático y atrabiliario no compartía el poder con nadie y Humberto aparentemente sí, con sus hermanos.
Para demostrar que Óscar Flores Tapia, hombre bronco, auténtico selfman que no convidaba con nadie las mieles del poder tenía una frase que se ha hecho célebre. Cuentan de que luego de invitar a sus amigos a la nómina gubernamental les decía: “…los voy a hacer asesores, pero el cabrón que se le ocurra asesorarme, lo mando a chingar su madre…” Genio y figura… hasta la sepultura. Simple: el poder no se comparte, porque, “qué dirá la gente”, como dicen en el rancho…
La cubanización.
Antes de que el Cártel de los Moreira tomara por asalto el poder, lo único que el proletariado coahuilense sabía de Cuba, era la asociación rudimentaria que hacía de las tortas cubanas. Los obreros y campesinos de estas latitudes habían oído en los medios electrónicos, -pues no leen periódicos, libros de historia, ni revistas- acerca de Fidel y el liderazgo ejemplar que ejerce sobre la gente pensante de Latinoamérica, pero este concepto vago era distorsionado por la perversidad de los clérigos, que en sus homilías dominicales distorsionan la verdad en aras de conseguir que los pobres sigan siendo mendigos de felicidad celestial y como expresaba Ricardo Flores Magón, “para infundir en los pechos proletarios la paciencia, la resignación y el temor a Dios”.
Desde este espacio modestísimo no se regatean los méritos históricos de Fidel y el liderazgo que ha ejercido en la Isla, pues esto ha convertido a Cuba en un país donde la calidad de los servicios educativos y de salud superan con creces a los que se brindan en otros países con más índices de desarrollo.
Sin embargo, las pintas en las bardas que buscan despertar en los coahuilenses los sentimientos de solidaridad y amor al prójimo desde la perspectiva de hombres grandes como Salvador Allende Goznes y José Martí empiezan a producir prurito y escozor en la piel delicada de los empresarios, que anteponen a los logros de la Revolución Cubana el trillado argumento de que durante medio siglo se han lastimado los derechos fundamentales de los cubanos. Nunca dicen que a la llegada de Fidel a la presidencia de Cuba, la isla esta ba convertida en un congal regenteado por Fulgencio Batista. Los voceros empresariales tampoco dicen que para 1965, en la antigua Siboney, el analfabetismo había levantado la bandera blanca, pues había sido derrotado gracias al empeño de los jóvenes urbanos que se habían echado a cuestas la tarea de redimir a sus hermanos que vivían en las zonas rurales.
No obstante lo anterior, la cercanía del Comandante Moreira junto al Comandanten Fidel ha generado antipatías y críticas, ya que aun y cuando el gobernador ha promovido la creación de empleos apoyándose en el capital norteamericano, su actitud, de entrada se ve al menos contradictoria, aunque no descabellada, pues su amistad con el viejo líder cubano, seguramente aportará a Humberto el lustre que otorga una ideología de izquierda, más justiciera, pero caduca para otros, en estos momentos en que la globalización ha condenado a muerte a las ideologías.
Durante los días posteriores a la destrucción de Villa de Fuente circulaba el rumor de que tanto Hugo Chávez como Fidel Castro habían enviado a nombre de sus pueblos ayuda humanitaria para coadyuvar en la reconstrucción del poblado necropetense, pero ésta estaba detenida por instrucciones de la Secretaría de Relaciones Exteriores.
Además de lo anterior, la presencia de alfabetizadotes y maestros de entrenamiento físico provenientes de la Isla, cuyo número aún es desconocido, ha empezado también a generar comezón en la delicada piel de los empresarios, de tal manera que no resultaría extraño, aunque suene a ciencia ficción, que los norteamericanos ya tengan enfocados los satélites sobre estas coordenadas.
Epílogo
Durante año y medio el Cártel de los Moreira se ha dedicado al ajuste de cuentas en lugar de haber ocupado ese tiempo en la conciliación y concierto con los grupos antagónicos; han actuado al revés de los políticos tradicionales que se caracterizaban por su carácter incluyente en la creación de la infraestructura humana de gobierno. Actualmente el gobierno de Humberto Moreira se enfrenta a cientos de malquerientes que han sido excluidos del proyecto original y de otros que no creen merecer la suerte que hoy les ha tocado: el ostracismo.
En el ostracismo, recluidos en sus casas o alejados de la política estatal, viven los políticos de viejo cuño, aquellos que en el devenir cotidiano del ayer, coadyuvaron a la creación de los cuadros políticos que actualmente son los protagonistas de la vida pública de Coahuila. En el corazón de ellos anida el resentimiento, el deseo de venganza y no sería extraño que en los momentos cruciales de los comicios del año próximo, muevan sus hilos para que su voto se desvíe hacia el Partido Acción Nacional.
No obstante lo anterior, hay indicios que el Cártel de los Moreira ha reorientado su praxis política, y parece que con el tiempo suficiente para evitar la hecatombe que podría provocar Acción Nacional. En días pasados, el nombramiento de Jesús María Montemayor (Chumita, sobrino de Rogelio) fue nombrado como Subsecretario de Desarrollo Social para las regiones Centro y Carbonífera. Este puede ser el inicio de la reconciliación con los pezonovantes del calibre 90, porque hoy es Rogelio y mañana puede ser Enrique Martínez y Martínez después del choque de trenes que se dio durante la elección de la dirigencia nacional del PRI. De acuerdo con estos indicios, luego podrían ‘arreglar’ a Chuy María Ramón con facilidades para la construcción de sus parques industriales. La Coneja Alejandro Gutiérrez ha dejado de tener significado político por su aura de perdedor eterno.
Los muertos anteriores gozan de cabal salud; sin embargo, hay otros vivos a quienes el Cártel de los Moreira, delibaradamente ha dado por muertos, aunque no lo están. Ellos son los únicos que podrían disputar hoy, desde el corazón de la república, el codiciado puesto de gobernador en el 2011, y aunque no se confiese, en la medida que el tiempo corre, se convertirán de ligeras piedras en sendos peñascos en los zapatos Humberto. Sus nombres: Óscar Pimentel González y Javier Guerrero García, los más rejegos.
Tereso Medina Ramírez, el dirigente charro de la CTM compra la residencia de Jorge Masso Masso mientras continúa con el alquiler de los derechos de los obreros condenándolos a las galeras del hambre y a vivir en los chiqueros financiados por el Infonavit, donde seguramente también lleva tajada. 
La noticia, publicada por El Heraldo de Saltillo, acerca de que el dirigente de la Confederación de Trabajadores de México, Tereso Medina Ramírez acaba de adquirir la residencia que perteneció al polémico político Jorge Masso Masso no ha sido advertida por el proletariado saltillense.
El hecho, de por si oprobioso porque sólo demuestra la rapiña de los dirigentes cetemistas que mantienen aherrojada la voluntad y mientras trafican con los derechos de los obreros fabriles de la región sureste de Coahuila, llama la atención porque evidencia una vez más que ninguno de los parásitos que chupan las cuotas de los trabajadores es capaz de rehuir la vida de jeques, que han logrado llevar gracias al sometimiento de las masas proletarias.
La historia de Tereso Medina Ramírez es tan triste en sus orígenes como la de la mayoría de los charros sindicales, que sin vergüenza lucran con las necesidades de los trabajadores, cuyos derechos venden a las empresas en tanto los someten a la abyección de imponerles a los líderes en cada una de las fábricas.
Dice una vieja sentencia que hay dos formas de llegar a la cúspide: arrastrándose como el vil gusano o con el vuelo majestuoso del águila y Tereso Medina Ramírez escogió la primera, aderezada con el clásico braguetazo que reduce al varón al más vil de los estadios que ser humano alguno puede ocupar en esta vida.
En la CTM, tradicionalmente la desvergüenza se hereda de generación en generación. Hoy es Tereso Medina, antes los Carranza, los Valdés, los Berino. Todos ellos despreciados por su vileza en el inconciente de la ignorancia supina del obrero.
Medina Ramírez entró en la CTM de la misma forma en que lo hizo en el sindicato minero Napoleón Gómez Urrutia: sin callos en sus manos. A Tereso lo colocó en el camino del charrismo sindical José Dimas Galindo, caporal cetemista de Monclova y aspirante a la gubernatura en los nefastos tiempos del Diablo de las Fuentes.
Tereso Medina estaba con los viejitos que para terminar su vida con cierto decoro -si es que este valor existe en la escala axiológica de la CTM- los charros mayores los habían colocado como procuradores obreros. Ahí parasitaba sin pena ni gloria el dirigente. En ese entonces vestía de una manera más que modesta. Aún no se calzaba las botas confeccionadas con piel de obrero; tal vez ni pensaba en suceder a Gaspar Valdés. En suma, era un oscuro burócrata de la maquinaria cetemista en el estado que hasta checaba tarjeta, pues cada vez que el sol se ponía más allá del cenit se le miraba atravesar con paso cansino la plaza de Armas para perderse en el Centro Histórico donde rentaba una modesta buardilla, dentro de la que consumía invariablemente una portola con pan duro de cualquier panadería citadina. Durante los desfiles del 1 de mayo era matraquero. Se ganaba así de manera indigna el lonche y la cocacola del día de la misma manera que los porros sindicales.
Por aquel entonces no contraía aún nupcias con una de las sobrinas políticas de Gaspar Valdés. Es más, todavía estaba lejos el tórrido romance que años después se correría con una de sus pares en el Ayuntamiento de Saltillo, primera chamba redituable que al amparo cetemista, le permitiría comenzar a comer con manteca y enviar los excedentes a sus padres que vivían en un ejido próximo a Torreón.
Para encaramarse en el puesto en el que desde hace años envilece al sindicalismo Tereso Medina tuvo que traicionar a José Dimas Galindo, echar de la CTM a Gerardo Ordaz Moreno y Juan de la Cruz, sus principales contrincantes en la sucesión de la escatológica posición de la dirigencia charra coahuilense.
Otro dato que exhibe la miseria moral de Tereso –nombre anclado en el santoral femenino del calendario- es que se firma ‘licenciado’ sin que hasta el momento se sepa de qué universidad ha egresado. A lo mejor, el documento que avala sus estudios se encuentra firmado por el director del famoso Instituto Maurer, o de plano fue adquirido en Santo Domingo, porque el tono de voz y la muletilla de “compadrito” que usa para comunicarse tanto con los medios de comunicación, como con los obreros y con los políticos lo evidencia como un iletrado que pretende darse baños de intelectual, según ha quedado constancia luego de su participación en un encuentro de educación, que transcurrió en el auditorio del ITS en marzo del presente año.
Actualmente el movimiento obrero de la región sureste de Coahuila sobrevive en medio de la modorra de los trabajadores, mediatizados a través de las tripas con los mendrugos que les avientan en los comedores de las industrias transnacionales, y, sometidos por los créditos de Infonavit, solamente ¿piensan? en sacar adelante a su numerosa prole; en enviarla a las instituciones de educación pública donde los escolapios proletarios reciben una formación en la que los profesores no andan muy lejos de la mentalidad de los obreros fabriles. Lo anterior trae como consecuencia que nunca se bruña el intelecto proletario, porque falta que funcione el mecanismo de corte humano; es decir, mientras los mentores sigan con su actitud de menesterosos del intelecto, las escuelas seguirán vomitando seres, que aunque no hayan sido condenados al yunque, las instituciones educativas les enjaretan este destino.
Entre los dirigentes charros y los obreros de esta región se da una relación de agravio mutuo. Por un lado los dirigentes expolian a los trabajadores y por el otro, éstos hacen como que en los comicios sufragan por sus líderes. Al final, los resultados son fríos: en las urnas, los obreros cobran los agravios a sus líderes como sucedió cuando Tereso Medina fue candidato por el PRI a una diputación federal. Nunca llegaron a las casillas de votación los sufragios cetemistas, pues los obreros prefieren ver los partidos de futbol a través de la televisión que tomarse la molestia de enviar a sus charros al Congreso de la Unión. Pendejos, pendejos no son, pues saben que esto sería como fortalecer ellos mismos los grilletes que los mantienen sometidos y aherrojados a la vileza del charrismo sindical que representa el falso redentor obrero Tereso Medina Ramírez.
Tocante a la descendencia de los charros cetemistas, se sabe que los hijos se avergüenzan de sus padres. En algunas ocasiones preferirían apellidarse Pérez que ostentar el apellido paterno de Ramírez, Valdés, Carranza o Berino, porque al interior de los claustros académicos son satanizados por ser hijos de quien dicen ser. Finalmente la vergüenza de ser hijos de charro sindical los acompaña toda la vida y jamás pueden quitarse este estigma.
Erguido bajo el golpe en la porfía,
me siento superior a la victoria.
Tengo fe en mí: la adversidad podría
quitarme el triunfo, pero no la gloria.
Salvador Díaz Mirón
“Navarro Montenegro es mi amigo, Isaac mi hermano”: Humberto Moreira Valdés.
me siento superior a la victoria.
Tengo fe en mí: la adversidad podría
quitarme el triunfo, pero no la gloria.
Salvador Díaz Mirón
“Navarro Montenegro es mi amigo, Isaac mi hermano”: Humberto Moreira Valdés.
Entonces, ¿por qué está preso Isaac Montenegro Herrera?
Lo último que le faltaba a Isaac Montenegro era paladear el sabor amargo de la prisión para terminar la forja de su espíritu indomable. El 12 de mayo el líder cardenista salía de su hogar, situado allá en el corazón del barrio viejo de Saltillo. Agobiado por el dolor de haber perdido a su madre un mes antes, tenía planeado visitar a su padre en un remoto ejido de San Luis Potosí. No pudo iniciar el viaje porque enfrente de la primaria Tipo 20 de noviembre, una patrulla de la ministerial del estado repleta de gorilas le cerraba el paso. Sin inmutarse Isaac preguntó por el motivo y los chotas le dijeron que lo perseguían porque había atropellado a una niña en la colonia Bellavista la noche anterior. Ante esta calumnia, Isaac le preguntó al gorila que para dónde queda la colonia citada y el ministerial no supo precisar el punto cardinal. Ante la insistencia de que descendiera del vehículo, Isaac Montenegro mantenía la negativa hasta que otro cavernícola sacó la pistola y se la puso 
en la cabeza.
Minutos después, cuando el sol iniciaba apenas su recorrido por la bóveda celeste, el líder social hacía el camino hacia la Procuraduría General de Injusticia del gobierno de la gente. Por la tarde sería internado en el Cereso de esta ciudad donde permanece hasta el cierre de esta edición bajo los cargos de instigación. Se le acusa de haber impedido a una constructora los trabajos de edificación de viviendas en un área colectiva en la colonia Oceanía Bulevares. La denuncia fue presentada durante los primeros meses de 2005 y dos años después, curiosamente cuando ya se habían diluido los cargos, pero en un lapso en el que el Partido Cardenista Coahuilense había desatado una campaña de oposición a la política del gobernador Humberto Moreira Valdés, el líder era detenido como una muestra del poder del gobierno y de su espíritu vengativo.
El encarcelamiento de Isaac Montenegro es un hecho que ha sorprendido a propios y extraños por la cercanía que había guardado con el actual mandatario coahuilense. Es más, durante el proceso electoral de 2005, el líder cardenista recorría las colonias proletarias de Saltillo y los ejidos cercanos a la capital del estado en una tarea de promoción del voto a favor de Humberto Moreira. Éste, en una reunión con dirigentes cardenistas entre los que estaba presente Francisco Navarro Montenegro, presidente del PCC les dijo: “Navarro Montenegro es mi amigo, pero a Isaac lo quiero como a un hermano…”
Isaac Montenegro Herrera
Isaac Montenegro Herrera es un cuarentón oriundo de San Luis Potosí quien desde muy joven se integró a la lucha social pugnando por que en las colonias del arrabal capitalino se introdujeran los servicios elementales que dignificaran la vida de sus moradores. Adolescente casi, en los años tiernos de la década de los 80 Montenegro Herrera mientras se daba tiempo para enamorar a las chiquillas que asistían a los mítines convocados por la dirigencia del entonces Partido Socialista de los Trabajadores aprendía la táctica y la estrategia política en la organización que desde unos años antes, se había convertido en el dolor de cabeza de los políticos priistas que protegían a las lideresas de colonias como vehículo fundamental con el que legitimaban el poder.
Queridísimo con dilección en las entrañas del proletariado saltillense, Isaac fue haciendo camino al andar en la selva de la política comarcana. Durante los años bajos de la década de los 80 lo mismo pegaba afiches que pintaba bardas. Se le veía radiante cuando caminaba, aún espigado antes de los 20, al lado de hombres y mujeres que olían a sudor rancio pero de gran corazón, cuyos pechos oprimidos por décadas, se habían abierto ya a horizontes de esperanza.
Montenegro Herrera iba siempre al frente en las manifestaciones de incoformidad social integradas por obreros y amas de casa entonando la Internacional, el canto ecuménico de reivindicación del proletariado. Otras veces se le veía empuñando uno de los palos de las mantas más agresivas contra los políticos priistas. Los ladrones de Acción Nacional llegarían después al escenario saltillense. Luego sería regidor en el Ayuntamiento de Saltillo durante los tiempos negros del panismo. Primero con Rosendo Villarreal y luego con Manuel López Villarreal. En uno de los escarceos fue detenido de manera arbitraria por la policía municipal cuyos gorilas le fracturaron un dedo antes de ponerlo de manera ilegal tras las rejas de las pestilentes celdas municipales. Para entonces su autodidactismo ya había cuajado pues sus lecturas abarcaban desde la romántica Obra Revolucionaria del Che Guevara hasta los apuntes de Anton Makarenko convertidos en el Poema Pedagógico. En los últimos años, siempre con un dosis alta de autodidactismo, Isaac ha enfocado sus baterías intelectuales a la búsqueda de los motivos de la pobreza en México. Desde la cárcel le dice al reportero que no saldrá de ahí con su corazón lleno de amargura y rencor, “porque todavía hay mucho trabajo para luchar a favor de los pobres”. Sus frases hacen que renazca la esperanza en el corazón del hombre.
Por sus convicciones de clase y su ideología socialista Isaac Montenegro tuvo roces muy serios con los alcaldes panistas; sin embargo, luego de que el tiempo ha borrado las pasiones, éstos lo reconocen en su dimensión exacta de luchador social. Rosendo cuando la casualidad los ha colocado frente a frente lo abraza en un gesto de reconocimiento. Lo mismo sucede con Manuel, quien lo tiene en alta estima privilegiando la bondad que anida en el corazón de Isaac.
En los últimos meses Montenegro Herrera se había dedicado a organizar a los campesinos ixtleros y a los productores de cera de candelilla, los seres más pobres de este país con objetivo de industrializar sus productos aprovechando los fondos federales. No ha logrado este proyecto, pero seguramente lo hará cuando abandone el encierro a que lo han condenado injustamente, porque en la cúpula del poder se sabe que Isaac es inocente.
en la cabeza.Minutos después, cuando el sol iniciaba apenas su recorrido por la bóveda celeste, el líder social hacía el camino hacia la Procuraduría General de Injusticia del gobierno de la gente. Por la tarde sería internado en el Cereso de esta ciudad donde permanece hasta el cierre de esta edición bajo los cargos de instigación. Se le acusa de haber impedido a una constructora los trabajos de edificación de viviendas en un área colectiva en la colonia Oceanía Bulevares. La denuncia fue presentada durante los primeros meses de 2005 y dos años después, curiosamente cuando ya se habían diluido los cargos, pero en un lapso en el que el Partido Cardenista Coahuilense había desatado una campaña de oposición a la política del gobernador Humberto Moreira Valdés, el líder era detenido como una muestra del poder del gobierno y de su espíritu vengativo.
El encarcelamiento de Isaac Montenegro es un hecho que ha sorprendido a propios y extraños por la cercanía que había guardado con el actual mandatario coahuilense. Es más, durante el proceso electoral de 2005, el líder cardenista recorría las colonias proletarias de Saltillo y los ejidos cercanos a la capital del estado en una tarea de promoción del voto a favor de Humberto Moreira. Éste, en una reunión con dirigentes cardenistas entre los que estaba presente Francisco Navarro Montenegro, presidente del PCC les dijo: “Navarro Montenegro es mi amigo, pero a Isaac lo quiero como a un hermano…”
Isaac Montenegro Herrera
Isaac Montenegro Herrera es un cuarentón oriundo de San Luis Potosí quien desde muy joven se integró a la lucha social pugnando por que en las colonias del arrabal capitalino se introdujeran los servicios elementales que dignificaran la vida de sus moradores. Adolescente casi, en los años tiernos de la década de los 80 Montenegro Herrera mientras se daba tiempo para enamorar a las chiquillas que asistían a los mítines convocados por la dirigencia del entonces Partido Socialista de los Trabajadores aprendía la táctica y la estrategia política en la organización que desde unos años antes, se había convertido en el dolor de cabeza de los políticos priistas que protegían a las lideresas de colonias como vehículo fundamental con el que legitimaban el poder.
Queridísimo con dilección en las entrañas del proletariado saltillense, Isaac fue haciendo camino al andar en la selva de la política comarcana. Durante los años bajos de la década de los 80 lo mismo pegaba afiches que pintaba bardas. Se le veía radiante cuando caminaba, aún espigado antes de los 20, al lado de hombres y mujeres que olían a sudor rancio pero de gran corazón, cuyos pechos oprimidos por décadas, se habían abierto ya a horizontes de esperanza.
Montenegro Herrera iba siempre al frente en las manifestaciones de incoformidad social integradas por obreros y amas de casa entonando la Internacional, el canto ecuménico de reivindicación del proletariado. Otras veces se le veía empuñando uno de los palos de las mantas más agresivas contra los políticos priistas. Los ladrones de Acción Nacional llegarían después al escenario saltillense. Luego sería regidor en el Ayuntamiento de Saltillo durante los tiempos negros del panismo. Primero con Rosendo Villarreal y luego con Manuel López Villarreal. En uno de los escarceos fue detenido de manera arbitraria por la policía municipal cuyos gorilas le fracturaron un dedo antes de ponerlo de manera ilegal tras las rejas de las pestilentes celdas municipales. Para entonces su autodidactismo ya había cuajado pues sus lecturas abarcaban desde la romántica Obra Revolucionaria del Che Guevara hasta los apuntes de Anton Makarenko convertidos en el Poema Pedagógico. En los últimos años, siempre con un dosis alta de autodidactismo, Isaac ha enfocado sus baterías intelectuales a la búsqueda de los motivos de la pobreza en México. Desde la cárcel le dice al reportero que no saldrá de ahí con su corazón lleno de amargura y rencor, “porque todavía hay mucho trabajo para luchar a favor de los pobres”. Sus frases hacen que renazca la esperanza en el corazón del hombre.
Por sus convicciones de clase y su ideología socialista Isaac Montenegro tuvo roces muy serios con los alcaldes panistas; sin embargo, luego de que el tiempo ha borrado las pasiones, éstos lo reconocen en su dimensión exacta de luchador social. Rosendo cuando la casualidad los ha colocado frente a frente lo abraza en un gesto de reconocimiento. Lo mismo sucede con Manuel, quien lo tiene en alta estima privilegiando la bondad que anida en el corazón de Isaac.
En los últimos meses Montenegro Herrera se había dedicado a organizar a los campesinos ixtleros y a los productores de cera de candelilla, los seres más pobres de este país con objetivo de industrializar sus productos aprovechando los fondos federales. No ha logrado este proyecto, pero seguramente lo hará cuando abandone el encierro a que lo han condenado injustamente, porque en la cúpula del poder se sabe que Isaac es inocente.
¿Quién ocupará su escatológico puesto?
Dan patada en el trasero a Martínez Soriano; RCG corre a la ramera del periodismo. Los ladridos del sicario dejaron de ser negocio para Roberto Casimiro González. Así acaban los grandes ídolos de las multitudes: perseguidos y apestados.
Como paloma que vaga errante,
sin rumbo fijo, ni dirección…
Canción popular
Como alma en pena, apestada por el estrato pensante de la sociedad, perseguida por la justicia y despreciada por sus dos amos que la han despojado de las prebendas y canonjías de que gozaba, la Paloma (a) Marcos Martínez Soriano huye de las felonías que cometió por los menos durante un lustro en el que fungió como cuerno de chivo del empresario de la televisión estatal Roberto Casimiro González.
La Paloma ¿por qué no el Palomo? apura por estos días el cáliz de la hiel. Ya no tiene a su disposición el micrófono de la deshonra y ya no fluyen a su cuenta bancaria los recursos del gobierno. Lo han visto viajar en un modesto automóvil en lugar de la camioneta Lincoln Navigator en que se desplazaba cínicamente al lado de sus guaruras. Ahora busca refugio en otra cueva periodística que le permita hacer frente a sus adversarios. En medio del desprestigio social y profesional, Martínez Soriano sabe que ya no sirve a los fines de Roberto Casimiro ni a los de Humberto Moreira.
Su salida del canal de televisión de Coahuila, curiosamente no se debió a la demanda que enfrenta con Rogelio Montemayor Seguy, exgobernador de Coahuila y una de las víctimas de su lengua de víbora, sino a un desliz verbal que tuvo dentro de las instalaciones de RCG, al expresarse con desprecio del dueño del canal, con tan mala suerte que fue escuchado por uno de los hijos del empresario. Esta expresión fue el detonante para que a Martínez Soriano se le haya puesto de patitas en la calle, con una patada en el trasero. Aunque todo ha contribuido a su expulsión, la verdad es que todo, también ha sido una coartada, pues ya se había convertido en una nopalera, tanto para Casimiro González como para Humberto Moreira. Para el primero por el hocico suelto de que hacía gala el animador televisivo, y para el segundo, porque había perdido credibilidad al anunciar de manera melosa y parcial la obra de gobierno.
Además de las expresiones de desprecio proferidas contra el empresario televisivo, que bien ganadas las tiene por su conducta, muy cercana a la de una caja registradora, Martínez Soriano sucumbió a la traición de José Mena Soto, otro locutor de fama similar al de la Paloma, proclive también a la práctica felatórica gubernamental, que a través de una de sus ayudantes coadyuvó a acercar las pruebas que mantienen hundido legalmente al odiado exlocutor televisivo.
Otra de las razones que tal vez obligaron a Roberto Casimiro González a sacar de cuadro a su “cuerno de chivo” es que las concesiones que viene regenteando en Coahuila, hasta hace unos meses no habían sido refrendadas y aparecían marcadas con R en la página de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes cuya dirección electrónica es la siguiente: http://www.cofetel.gob.mx/cofetel/radio_tv/doctos/infra_tv_280206_.pdf. La R significa en proceso deliberativo de refrendo. Conforme han ido pasando los meses, a Roberto Casimiro le han sido refrendadas tres de las cuatro concesiones que regentea en Coahuila, pero no como él hubiera querido, pues la concesión expedida por la SCT a XHRCG-TV- 7 de Saltillo fenecerá el dos de julio de 2009, fecha que ya se encuentra muy cercana; también tiene problemas con la concesión XHMAP-TV-7 de Monclova, pues esta concesión aparece en la página electrónica de la SCT marcada con ND que significa no determinada. Este permiso que también explota Casimiro González pertenece al Sindicato Minero de la región y se desconoce si la adquirió en propiedad o es arrendatario de los líderes corruptos del SNTMMSRM. Aunque los canales de Acuña y Piedras Negras que funcionan bajo las siglas XHCAW-TV-58 y XHPNW-TV-22 respectivamente le fueron refrendadas a Roberto Casimiro hasta el 2021, son las que menos le importan porque comparadas con los canales de Saltillo y Monclova , la rentabilidad de estas teleemisoras es muy baja, pues el chantaje que puede ejercer sobre los alcaldes fronterizos es muy pequeño.
El uno de febrero, fecha de regreso de la Paloma a la cueva de RCG, Roberto Casimiro González decidia “jugársela” al lado de su presentador estrella en un aparente reto a la Dirección General de Radio, Televisión y Cinematografía de la Secretaría de Gobernación que ha tenido a su cargo la investigación de las violaciones a la ley por parte de Martínez Soriano; sin embargo, la salida del sicario televisivo de la pantalla chica permite inferir que finalmente el dueño de RCG decidió romper los vínculos que lo ataban al despreciable locutor.
Aunque los amos de la Paloma como ramera del periodismo, Humberto Moreira Valdés y Roberto Casimiro González la trataron de mantener en el aire, las felonías cometidas por la sicaria televisiva, tuvieron más peso en la balanza política, pues aunque era una excelente golpeadora de la derecha rabiosa de Coahuila, ya era vergonzosa la manera en que se dirigía al gobernador del estado y a sus más cercanos colaboradores, con frases melosas que en lugar de tener un efecto positivo en imagen, lograban el objetivo contrario, pues los telespectadores ya sospechaban del generoso embute que manaba de la Secretaría de Finanzas del gobierno de la gente.
Marcos Martínez Soriano: inmoralidad y cobardía.
Durante la administración de Eliseo Mendoza Berruelo, la Paloma trabajaba como encargado de comunicación social en la Procuraduría General de Justicia de Coahuila a cargo entonces de Raúl Felipe Garza Serna. A Marcos Martínez Soriano le tocó la difícil tarea de tratar de convencer a los directores de los diarios de Saltillo de que la muerte del expolicía federal Enrique Ramos Dávila se había debido a un paro cardiaco, pese a que las huellas en el cuerpo del difunto evidenciaban que los policías ministeriales lo habían sometido a crueldad extrema. El cuerpo de Enrique mostraba heridas en el pecho, el vientre, el bajovientre y las piernas que sólo podían haberse producido luego de ser arrastrado con las esposas puestas en un terreno agreste. El infortunado moriría luego de que no pudo resistir el último tormento: la bolsa de hule en su cabeza. Este es uno de los más negros capítulos de quien hoy, a través de la pantalla que huele a inmoralidad, se dice el defensor de los más desvalidos.
Hasta donde se advierte, la Paloma Martínez Soriano no heredó de su padre, si es que lo es Juan Martínez Tristán -un sujeto que ha deambulado por los cargos públicos envuelto en los andrajos de la poesía- la sensibilidad del espíritu, pues la abyección de que ha hecho gala en la pantalla chica y en el periodismo escrito, niegan tal paternidad.
Tocante a la inmoralidad con que se conducía la Paloma en la pantalla chica, ésta alcanzó fama nacional desde 2005. En un artículo escrito en la prensa nacional, Sergio Aguayo Quezada, editorialista y defensor de los derechos humanos escribió al respecto lo siguiente: “La pastoral y el estilo de Raúl Vera provocan enojos en Saltillo que se manifiestan en la violencia del lenguaje utilizado cotidianamente por Marcos Martínez Soriano, el conductor de “De primera mano”, un programa que se transmite de lunes a viernes en el canal 7 de la localidad. En su edición del pasado lunes 12 de diciembre volvió a descalificar a los sacerdotes de la Diócesis a los que imputa una presunta homosexualidad porque, según dice con frecuencia, visten con ‘faldas’ (sotanas). Durante la conducción Martínez Soriano se refugió en humor carpero para hablar de una “queja que presentaron dos alegres comadres/compadres... [el sacerdote] Pedro Pantoja, Pedro se antoja... ¿qué traigo en la lengua? Iba a decir comadres, en lugar de compadres, iba a decir compadres y dije comadres. Luego en vez de decir Pedro Pantoja, dije Pedro se antoja... y Raúl Vera, el obispo”... y así por el estilo.
En otro segmento del programa la descalificación del obispo fue más directa. A raíz de que éste pronunciara una misa ante los obreros de Altos Hornos en Monclova en el que les recordó sus derechos, Martínez Soriano le dijo ante las cámaras al obispo: “usted está en contra de la Ley y aquí no es Chiapas [antes de Saltillo, Raúl Vera estuvo en San Cristobal de las Casas]. Ni aquí hay encapuchados de calcetín, bufones como Marcos, no. ¡Lárguese a la selva Lacandona!”.
La poquísima madre con que se ha referido la Paloma tanto a Pedro Pantoja como Raúl Vera no tiene perdón, ni de Dios, ni de la sociedad. La cobardía del conductor tampoco.
Cuando la Paloma abandonó la pantalla chica se especulaba acerca de que esto había sido gracias al poder que recién adquiría Zermeño Infante al convertirse en presidente de la Cámara de Diputados, luego de las elecciones federales del año pasado.
En su denuncia, Zermeño se quejaba ante el juez de que en su programa televisivo Martínez Soriano se dirigía a su persona con frases injuriosas e invadía el territorio de su vida privada al hacer, en síntesis, las siguientes expresiones, tanto de él como de miembros prominentes de su partido:
“Manuel Espino es una basca de individuo, es un narcopolítico (…) todo se sabrá cuando se larguen de la presidencia”.
“Espino y Zermeño son nazis”.
“Zermeño dejó a su mujer… sólo un nazi puede hacer eso”.
Fueron narcos quienes ayudaron al PAN, pues ellos regalan dinero, y sólo así pudieron haber pagado dos millones de pesos para el grupo musical que actuó en el cierre de campaña de Zermeño”. “(…) El PRI hace eventos que no le cuestan”.
“Estos panuchos están trayendo tropas de mafias de los diferentes estados del interior de la República para intimidar a la gente de no salir a votar”.
“Los nazis también lloran”.
“(Jorge Zermeño) está enfermo, arrastra los pies y no puede ni caminar de lo ruco que está.” “(…) Inútil chango nazista, odia a los chúntaros”.
“Zermeño es un hombre despreciable, intolerante, enfermo, transgresor de la ley, vinculado al narcotráfico”
Tocante a lo anterior, mucho se ha comentado en distintos lugares que la Paloma irá a la cárcel y Rogelio Montemayor lo obligará a reparar el daño moral que le ha infligido, pero la realidad es que no pasa nada. La justicia mexicana sigue con bastante lentitud casos como el anterior. Los jueces y los políticos temen a la lengua viperina del otrora famoso animador televisivo.
Opiniones en la red.
En la red existe un simpático blog cuyo título es soloparadesahogarme.blogspot.com, que en una de sus entradas escribe lo siguiente: Martínez Soriano sale de RCG. El sitio en Internet lo mantiene una jovencita cuyo nombre no viene al caso, pero ahí se puede leer lo que sigue, también publicado en No. 34 de Territorio Libre:
El título fue lo que alguien tecleó en google y vino a dar a mi blog, lástima que no había posteado esta información todavía.
Marcos Martínes Soriano tiene, más bien, tenía un noticiero de opinión en un canal local de Saltillo y hace algunas semanas se despidió argumentando unas vacaciones.
Con eso de que mi papá está enterado de todo, supe que la verdadera razón fue que el tipo está demandado por Rogelio Montemayor, ex-gobernador del estado y director de PEMEX, cuando el pemexgate, por difamación.
Ah, porque cuando el mono este fue gobernador, el Soriano era su ‘tapete’, de hecho, se dio a conocer en ese periodo de gobierno. Y de repente empezó a soltar una sarta de pendejadas que muy poca gente le creía.
En fin, que el ex-director de pemex decidió entablar una demanda contra el maricón ese (ah, porque además de homosexual es maricón, rajón, miedoso) así que ni tardo ni perezoso salió huyendo...
Más en la red del mismo blog www.soloparadesahogarme.blogspot.com:
En el mismo tema, en el mismo canal, pero en diferente día, ayer, el titular del noticiero chingón de RCG 7 Saltillo, un joto llamado Martínez Soriano, le pregunta a un corresponsal durante uno de los enlaces: Son 65 personas las que están encerradas. Ahí donde tú estás ¿ya huele mucho a muerto?
Queeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeé?????? O sea, sí, probabilísticamente resulta muy difícil que se encuentren con vida, pero que falta de prudencia, que falta, ya no de corazón sino de cerebro, qué le pasará a ese tipo?
Correos posteados a www.nomasparadesahogarme.blogspot.com:
Las opiniones que siguen corresponden a jóvenes, este sector que aparentemente se encuentra al margen de los acontecimientos político-periodísticos. No le va bien a la Paloma.
Tal vez Dios exista, después de todo :)!
Excelente noticia aunque...
YA SABÍA :$
Aparte de ser un joto, rajón,etc., y todo lo demás que le quieran poner, es un pendejo ya que no tiene ni la más mínima idea de lo que es ser un verdadero periodista ya que se la pasa diciendo un montón de pendejadas, sin objeto ni fundamento. Pero ni modo si a la televisora RCG le gusta vender este tipo de comedias, que lástima y que desperdicio.
Esta es a grandes rasgos la historia de la Paloma ¿por qué no el Palomo?, quien ahora que sus patrones le han asestado un puntapié en el trasero, como dice la canción vaga errante, sin rumbo fijo, ni dirección…
sin rumbo fijo, ni dirección…
Canción popular
Como alma en pena, apestada por el estrato pensante de la sociedad, perseguida por la justicia y despreciada por sus dos amos que la han despojado de las prebendas y canonjías de que gozaba, la Paloma (a) Marcos Martínez Soriano huye de las felonías que cometió por los menos durante un lustro en el que fungió como cuerno de chivo del empresario de la televisión estatal Roberto Casimiro González.La Paloma ¿por qué no el Palomo? apura por estos días el cáliz de la hiel. Ya no tiene a su disposición el micrófono de la deshonra y ya no fluyen a su cuenta bancaria los recursos del gobierno. Lo han visto viajar en un modesto automóvil en lugar de la camioneta Lincoln Navigator en que se desplazaba cínicamente al lado de sus guaruras. Ahora busca refugio en otra cueva periodística que le permita hacer frente a sus adversarios. En medio del desprestigio social y profesional, Martínez Soriano sabe que ya no sirve a los fines de Roberto Casimiro ni a los de Humberto Moreira.
Su salida del canal de televisión de Coahuila, curiosamente no se debió a la demanda que enfrenta con Rogelio Montemayor Seguy, exgobernador de Coahuila y una de las víctimas de su lengua de víbora, sino a un desliz verbal que tuvo dentro de las instalaciones de RCG, al expresarse con desprecio del dueño del canal, con tan mala suerte que fue escuchado por uno de los hijos del empresario. Esta expresión fue el detonante para que a Martínez Soriano se le haya puesto de patitas en la calle, con una patada en el trasero. Aunque todo ha contribuido a su expulsión, la verdad es que todo, también ha sido una coartada, pues ya se había convertido en una nopalera, tanto para Casimiro González como para Humberto Moreira. Para el primero por el hocico suelto de que hacía gala el animador televisivo, y para el segundo, porque había perdido credibilidad al anunciar de manera melosa y parcial la obra de gobierno.
Además de las expresiones de desprecio proferidas contra el empresario televisivo, que bien ganadas las tiene por su conducta, muy cercana a la de una caja registradora, Martínez Soriano sucumbió a la traición de José Mena Soto, otro locutor de fama similar al de la Paloma, proclive también a la práctica felatórica gubernamental, que a través de una de sus ayudantes coadyuvó a acercar las pruebas que mantienen hundido legalmente al odiado exlocutor televisivo.
Otra de las razones que tal vez obligaron a Roberto Casimiro González a sacar de cuadro a su “cuerno de chivo” es que las concesiones que viene regenteando en Coahuila, hasta hace unos meses no habían sido refrendadas y aparecían marcadas con R en la página de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes cuya dirección electrónica es la siguiente: http://www.cofetel.gob.mx/cofetel/radio_tv/doctos/infra_tv_280206_.pdf. La R significa en proceso deliberativo de refrendo. Conforme han ido pasando los meses, a Roberto Casimiro le han sido refrendadas tres de las cuatro concesiones que regentea en Coahuila, pero no como él hubiera querido, pues la concesión expedida por la SCT a XHRCG-TV- 7 de Saltillo fenecerá el dos de julio de 2009, fecha que ya se encuentra muy cercana; también tiene problemas con la concesión XHMAP-TV-7 de Monclova, pues esta concesión aparece en la página electrónica de la SCT marcada con ND que significa no determinada. Este permiso que también explota Casimiro González pertenece al Sindicato Minero de la región y se desconoce si la adquirió en propiedad o es arrendatario de los líderes corruptos del SNTMMSRM. Aunque los canales de Acuña y Piedras Negras que funcionan bajo las siglas XHCAW-TV-58 y XHPNW-TV-22 respectivamente le fueron refrendadas a Roberto Casimiro hasta el 2021, son las que menos le importan porque comparadas con los canales de Saltillo y Monclova , la rentabilidad de estas teleemisoras es muy baja, pues el chantaje que puede ejercer sobre los alcaldes fronterizos es muy pequeño.
El uno de febrero, fecha de regreso de la Paloma a la cueva de RCG, Roberto Casimiro González decidia “jugársela” al lado de su presentador estrella en un aparente reto a la Dirección General de Radio, Televisión y Cinematografía de la Secretaría de Gobernación que ha tenido a su cargo la investigación de las violaciones a la ley por parte de Martínez Soriano; sin embargo, la salida del sicario televisivo de la pantalla chica permite inferir que finalmente el dueño de RCG decidió romper los vínculos que lo ataban al despreciable locutor.
Aunque los amos de la Paloma como ramera del periodismo, Humberto Moreira Valdés y Roberto Casimiro González la trataron de mantener en el aire, las felonías cometidas por la sicaria televisiva, tuvieron más peso en la balanza política, pues aunque era una excelente golpeadora de la derecha rabiosa de Coahuila, ya era vergonzosa la manera en que se dirigía al gobernador del estado y a sus más cercanos colaboradores, con frases melosas que en lugar de tener un efecto positivo en imagen, lograban el objetivo contrario, pues los telespectadores ya sospechaban del generoso embute que manaba de la Secretaría de Finanzas del gobierno de la gente.
Marcos Martínez Soriano: inmoralidad y cobardía.
Durante la administración de Eliseo Mendoza Berruelo, la Paloma trabajaba como encargado de comunicación social en la Procuraduría General de Justicia de Coahuila a cargo entonces de Raúl Felipe Garza Serna. A Marcos Martínez Soriano le tocó la difícil tarea de tratar de convencer a los directores de los diarios de Saltillo de que la muerte del expolicía federal Enrique Ramos Dávila se había debido a un paro cardiaco, pese a que las huellas en el cuerpo del difunto evidenciaban que los policías ministeriales lo habían sometido a crueldad extrema. El cuerpo de Enrique mostraba heridas en el pecho, el vientre, el bajovientre y las piernas que sólo podían haberse producido luego de ser arrastrado con las esposas puestas en un terreno agreste. El infortunado moriría luego de que no pudo resistir el último tormento: la bolsa de hule en su cabeza. Este es uno de los más negros capítulos de quien hoy, a través de la pantalla que huele a inmoralidad, se dice el defensor de los más desvalidos.
Hasta donde se advierte, la Paloma Martínez Soriano no heredó de su padre, si es que lo es Juan Martínez Tristán -un sujeto que ha deambulado por los cargos públicos envuelto en los andrajos de la poesía- la sensibilidad del espíritu, pues la abyección de que ha hecho gala en la pantalla chica y en el periodismo escrito, niegan tal paternidad.
Tocante a la inmoralidad con que se conducía la Paloma en la pantalla chica, ésta alcanzó fama nacional desde 2005. En un artículo escrito en la prensa nacional, Sergio Aguayo Quezada, editorialista y defensor de los derechos humanos escribió al respecto lo siguiente: “La pastoral y el estilo de Raúl Vera provocan enojos en Saltillo que se manifiestan en la violencia del lenguaje utilizado cotidianamente por Marcos Martínez Soriano, el conductor de “De primera mano”, un programa que se transmite de lunes a viernes en el canal 7 de la localidad. En su edición del pasado lunes 12 de diciembre volvió a descalificar a los sacerdotes de la Diócesis a los que imputa una presunta homosexualidad porque, según dice con frecuencia, visten con ‘faldas’ (sotanas). Durante la conducción Martínez Soriano se refugió en humor carpero para hablar de una “queja que presentaron dos alegres comadres/compadres... [el sacerdote] Pedro Pantoja, Pedro se antoja... ¿qué traigo en la lengua? Iba a decir comadres, en lugar de compadres, iba a decir compadres y dije comadres. Luego en vez de decir Pedro Pantoja, dije Pedro se antoja... y Raúl Vera, el obispo”... y así por el estilo.
En otro segmento del programa la descalificación del obispo fue más directa. A raíz de que éste pronunciara una misa ante los obreros de Altos Hornos en Monclova en el que les recordó sus derechos, Martínez Soriano le dijo ante las cámaras al obispo: “usted está en contra de la Ley y aquí no es Chiapas [antes de Saltillo, Raúl Vera estuvo en San Cristobal de las Casas]. Ni aquí hay encapuchados de calcetín, bufones como Marcos, no. ¡Lárguese a la selva Lacandona!”.
La poquísima madre con que se ha referido la Paloma tanto a Pedro Pantoja como Raúl Vera no tiene perdón, ni de Dios, ni de la sociedad. La cobardía del conductor tampoco.
Cuando la Paloma abandonó la pantalla chica se especulaba acerca de que esto había sido gracias al poder que recién adquiría Zermeño Infante al convertirse en presidente de la Cámara de Diputados, luego de las elecciones federales del año pasado.
En su denuncia, Zermeño se quejaba ante el juez de que en su programa televisivo Martínez Soriano se dirigía a su persona con frases injuriosas e invadía el territorio de su vida privada al hacer, en síntesis, las siguientes expresiones, tanto de él como de miembros prominentes de su partido:
“Manuel Espino es una basca de individuo, es un narcopolítico (…) todo se sabrá cuando se larguen de la presidencia”.
“Espino y Zermeño son nazis”.
“Zermeño dejó a su mujer… sólo un nazi puede hacer eso”.
Fueron narcos quienes ayudaron al PAN, pues ellos regalan dinero, y sólo así pudieron haber pagado dos millones de pesos para el grupo musical que actuó en el cierre de campaña de Zermeño”. “(…) El PRI hace eventos que no le cuestan”.
“Estos panuchos están trayendo tropas de mafias de los diferentes estados del interior de la República para intimidar a la gente de no salir a votar”.
“Los nazis también lloran”.
“(Jorge Zermeño) está enfermo, arrastra los pies y no puede ni caminar de lo ruco que está.” “(…) Inútil chango nazista, odia a los chúntaros”.
“Zermeño es un hombre despreciable, intolerante, enfermo, transgresor de la ley, vinculado al narcotráfico”
Tocante a lo anterior, mucho se ha comentado en distintos lugares que la Paloma irá a la cárcel y Rogelio Montemayor lo obligará a reparar el daño moral que le ha infligido, pero la realidad es que no pasa nada. La justicia mexicana sigue con bastante lentitud casos como el anterior. Los jueces y los políticos temen a la lengua viperina del otrora famoso animador televisivo.
Opiniones en la red.
En la red existe un simpático blog cuyo título es soloparadesahogarme.blogspot.com, que en una de sus entradas escribe lo siguiente: Martínez Soriano sale de RCG. El sitio en Internet lo mantiene una jovencita cuyo nombre no viene al caso, pero ahí se puede leer lo que sigue, también publicado en No. 34 de Territorio Libre:
El título fue lo que alguien tecleó en google y vino a dar a mi blog, lástima que no había posteado esta información todavía.
Marcos Martínes Soriano tiene, más bien, tenía un noticiero de opinión en un canal local de Saltillo y hace algunas semanas se despidió argumentando unas vacaciones.
Con eso de que mi papá está enterado de todo, supe que la verdadera razón fue que el tipo está demandado por Rogelio Montemayor, ex-gobernador del estado y director de PEMEX, cuando el pemexgate, por difamación.
Ah, porque cuando el mono este fue gobernador, el Soriano era su ‘tapete’, de hecho, se dio a conocer en ese periodo de gobierno. Y de repente empezó a soltar una sarta de pendejadas que muy poca gente le creía.
En fin, que el ex-director de pemex decidió entablar una demanda contra el maricón ese (ah, porque además de homosexual es maricón, rajón, miedoso) así que ni tardo ni perezoso salió huyendo...
Más en la red del mismo blog www.soloparadesahogarme.blogspot.com:
En el mismo tema, en el mismo canal, pero en diferente día, ayer, el titular del noticiero chingón de RCG 7 Saltillo, un joto llamado Martínez Soriano, le pregunta a un corresponsal durante uno de los enlaces: Son 65 personas las que están encerradas. Ahí donde tú estás ¿ya huele mucho a muerto?
Queeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeé?????? O sea, sí, probabilísticamente resulta muy difícil que se encuentren con vida, pero que falta de prudencia, que falta, ya no de corazón sino de cerebro, qué le pasará a ese tipo?
Correos posteados a www.nomasparadesahogarme.blogspot.com:
Las opiniones que siguen corresponden a jóvenes, este sector que aparentemente se encuentra al margen de los acontecimientos político-periodísticos. No le va bien a la Paloma.
Tal vez Dios exista, después de todo :)!
Excelente noticia aunque...
YA SABÍA :$
Aparte de ser un joto, rajón,etc., y todo lo demás que le quieran poner, es un pendejo ya que no tiene ni la más mínima idea de lo que es ser un verdadero periodista ya que se la pasa diciendo un montón de pendejadas, sin objeto ni fundamento. Pero ni modo si a la televisora RCG le gusta vender este tipo de comedias, que lástima y que desperdicio.
Esta es a grandes rasgos la historia de la Paloma ¿por qué no el Palomo?, quien ahora que sus patrones le han asestado un puntapié en el trasero, como dice la canción vaga errante, sin rumbo fijo, ni dirección…
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